للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وعشرين ومائتين.

يروى عنه مظين.

وجماعة.

قال النسائي: ليس بثقة.

وقال أبو حاتم: صدوق لا يحتج به.

وقال الدارقطني: ضعيف. [ميزان الاعتدال (٢/ ٣٠٠)].

• ضرار الفرائضي.

ذكره أبو العرب في الضعفاء وقال: قال لي مالك بن عيسى: كوفي فيه لين.

قلت: فظنه غير ضرار بن صرد وهو هو.

فقد ذكر أبو حاتم أنه كان صاحب قرآن وفرائض.

وقال ابن حبان: كان عالما بالفرائض.

وقد ذكر في التهذيب لأن البخاري أخرج عنه في كتاب خلق أفعال العباد. (ز) [لسان الميزان (٤/ ٣٤٢)].

• ضرار بن صرد أبو نعيم الطحان.

ذكر له الذهبي حديثاً في ميزانه، رواه ابن حبان بإسناده الى أنس رضى الله تعالى عنه، أنه قال لعلي: «أنت تبين لأمتي ما اختلفوا فيه من بعدي». انتهى.

قال الذهبي في تلخيص المستدرك: ذكر هذا الحديث وأنه على شرطهما فيما أعتقده من وضع ضرار. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٣٥٠)].

• ضرار بن صرد أبو نعيم الطَّحَّان.

قَالَ ابْن معِين كَذَّاب وَأخرج لَهُ الحَاكِم فِي المُسْتَدْرك أَنْت تبين لأمتي مَا اخْتلفُوا فِيهِ من بعدِي، يَعْنِي عليا وَتعقبه الذَّهَبِيّ فِي تلخيصه فَقَالَ أعتقد أَنه من وضع ضرار. [تنزيه الشريعة (١/ ٦٩)].

٥٨٠٣ - ضرار بن علي أبو المرجى القاضي

• ضرار بن علي القاضي أبو المرجى.

لا يعرف.

حدث عنه لاحق ابن الحسين، ساقط. [ميزان الاعتدال (٢/ ٣٠١)].

• ضرار بن علي القاضي أبو المرجى.

لا يعرف.

حدث عنه لاحق بن الحسين وهو ساقط. انتهى.

ذكره أبو العباس النباتي في ذيل الكامل وحكى، عَن أبي محمد بن حزم أنه قال: لا يدرى من هو.

قال النباتي: وهو كما قال. [لسان الميزان (٤/ ٣٤٠)].

٥٨٠٤ - ضرار بن عمرو القاضي

• ضرار بن عَمرو القاضي.

حدثنا أَحمد بن عَلي، قال: حَدثنا أبو هَمام، قال: كان سَعيد بن عَبد الرَّحمَن قاضيًا على بَغداد، وكان يَنزِل عِند السيب، قال: فَجاء قَوم فَشَهِدُوا على ضرار أَنه زِنديق، فقال: قَد أَبَحت دَمَهُ، فَمَن شاء فَليَقتُلهُ، قال: فَعُزِل سَعيد، وَأُمِر لِأَبي يُوسُف بِمِئَة الف، قال: فَمَر شريك عِند الجِسر ومُناد يُنادي: مَن أَصاب ضرارًا فَلَه عَشرة الاف، فقال شريكٌ: ما يقولون؟ قُلتُ: يُنادُون على ضرار، فقال: الساعَة خَلَّفتُه عِند يَحيَى بن خالد، أَراد أَن يُعلمَهُم أَنهم يُنادُون عَليه وهو عِندَهُم! [ضعفاء العقيلي (٣/ ١٥٠)].

• ضرار بن عمرو القاضي.

معتزلي جلد، له مقالات خبيثة.

قال: يمكن أن يكون جميع من يظهر الاسلام

<<  <  ج: ص:  >  >>