فَلَا نكتب عَنهُ.
وَقَال البُخَارِيّ: كَانَ صَاحب مواعظ فَسُمي الأفوه. وَقَال ابن معِين: ثِقَة. [مختصر الكامل (ص ١٨٤)].
• بشر بن السري أبو عمرو الأفوه البصري.
قال يحيى: كان ثقة، وقال الحميدي: كان جهمياً، لا يحل أن يكتب حديثه. وقال ابن عدي: يقع في حديثه منكر، وهو في نفسه لا بأس به. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٤٢)].
• بشر بن السري الأفوه.
تكلم فيه من قبل تجهمه. [ديوان الضعفاء (ص ٤٨)].
• بشر بن السري أبو عمرو الأفوه.
وثقة ابن معين وغيره، وأما الحميدي أبو بكر فقال: كان جهمياً، لا يحل أن يكتب عنه. وقال ابن عدي: يقع في حديثه منكر، وهو في نفسه لا بأس به. قلت: رجع عن التجهم، وقال أبو حاتم: ثبت صالح. [المغني في الضعفاء (ع (١/ ١٦٢)].
• بشر بن السري البصري الأفوه [ع].
سكن مكة. قال أحمد بن حنبل: سمع من سفيان الف حديث، وسمعنا منه، فذكر حديث: ناضرة الى ربها ناظرة. فقال: ما أدرى ما هذا؟ إيش هذا؟ فوثب به أهل مكة والحميدي فأسمعوه، فاعتذر بعد فلم يقبل منه، وزهد الناس فيه، فلما قدمت مكة المرة الثانية كان يجئ الينا فلا نكتب عنه، وجعل يتلطف فلا نكتب عنه.
وقال البخاري: بشر بن السرى أبو عمرو صاحب مواعظ، متكلم، فسمى الأفوه.
وقال ابن معين: ثقة.
وقال الحميدى: جهمى لا يحل أن يكتب عنه.
وقال ابن عدى: له غرائب، عن مسعر، والثوري، وهو حسن الحديث ممن يكتب حديثه.
ويقع في حديثه من النكرة، لكنه يكون عن شيخ محتمل.
قلت: ويروى عن معاوية بن صالح، وزكريا بن إسحاق، روى عنه محمود بن غيلان، وعلى بن المدينى.
وقال أحمد: كان متقنا للحديث عجبا.
وقال أبو حاتم: ثبت صالح.
قلت: أما التجهم فقد رجع عنه، وحديثه ففى الكتب السنة.
ومات سنة خمس وتسعين ومائة. [ميزان الاعتدال (١/ ٢٩٩)].
• بشر بن السري.
لا تحل للرواية عنه، مقدمة هو أبو عمرو البصري الأفوه قال ابن عدي له غرائب وأفراد وهو في نفسه لا بأس به ورمي برأي جهم. [قانون الضعفاء (ص ٢٤٣)].
١٩٦٠ - بشر بن سلم الهَمدَانِي البَجلِيّ
• بشر بن سلم.
والد الحسن بن بشر، قال أبو حاتم: منكر الحديث. [المغني في الضعفاء (١/ ١٦٢)].
• بشر بن سلم الهَمدَانِي البَجلِيّ.
روى عَن عبد العَزِيز بن أبي رواد، عَن عَطاء، عَن ابن عَبَّاس مَرْفُوعاً: من مَشى فِي حَاجَة أَخِيه كَانَ خيراً لَهُ من اعْتِكَاف عشر سِنِين، رَوَاهُ ابنه الحسن بن بشر، عَن كتاب أَبِيه بشر، قَال الطَّبَرَانِيّ فِي «الأَوْسَط»: لم يروه عَن عبد العَزِيز الا بشر بن سلم البَجلِيّ تفرد بِهِ ابنه.
وَقَال أبو حَاتِم مُنكر الحَدِيث. [ذيل ميزان الاعتدال (ص ٦٣)].
• بشر بن سلم الهمداني البجلي.
روى، عَن عَبد العزيز بن أبي رواد، عن عطاء، عن ابن عباس مرفوعًا: من مشى في حاجة أخيه كان
