شكرت الواهب وبورك لك في الموهوب وبلغ أشده ورزقت بره.
أبو مسعود السوسي عن الهيثم بن جماز قال: رأيت الشعبي على أذنه طاقة من ريحان وعليه ملحفة حمراء.
موسى بن داود: حدثنا الهيثم بن جماز - وكان قاصا - عن ثابت، عَن أَنس ﵁ مرفوعا: يؤتى بعمل المؤمن يوم القيامة فيوضع في كفة الميزان فلا ترجح حتى يؤتى بصحيفة مختومة من عند الرحمن فتوضع في الكفة فترجح وهي لا إله إلا الله.
هشيم: عن الهيثم بن جماز عن ثابت، عَن أَنس ﵁ مرفوعا: إن الله وكل بعبده ملكين يكتبان عمله فإذا مات قالا: يا رب قد قبضت عبدك فلانا فإلى أين؟ قال: فيقول: سمائي مملوءة من ملائكتي وأرضي مملوءة من خلق يطيعوني اذهبا إلى قبر عبدي فسبحاني وكبراني وهللاني واكتبا ذلك في حسنات عبدي إلى يوم القيامة.
آدم بن أبي إياس: حدثنا الهيثم بن جماز عن عمران القصير عن نافع عن ابن عمر ﵄ مرفوعا: لا تكلموا في القدر فإنه سر الله فلا تفشوا لله سره. شبابة: حدثنا الهيثم بن جماز عن يزيد الرقاشي، عَن أَنس ﵁ مرفوعا: شاهد الزور يلعنه الله فوق سبع سماواته. انتهى.
وقال ابن عَدِي: أحاديثه أفراد غرائب وفيها ما ليس بالمحفوظ.
وقال أبو زرعة وأبو حاتم: ضعيف. زاد أبو حاتم: منكر الحديث.
وقال البزار: لا يحتج بما انفرد به.
وقال الجُوزْجَاني: كان قاصا ضعيفا روى عن ثابت معاضيل.
وقال السَّاجِي: متروك جدا.
وذكره البرقي في الكذابين. [لسان الميزان (٨/ ٣٥٢)].
• الهيثم بن جَمَّاز الحنفي البَكَّاء البصري.
معروف.
عن: يحيى بن أبي كثير، وثابت، وعنه: شجاع بن أبي نصر.
كان قاصاً بالبصرة.
قال ابن معين: ليس بذاك. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٢٣٧٤)].
• الْهَيْثَم بن جماز الحَنَفِيّ البكاء البَصريّ.
ذكره البرقي فِي الكَذَّابين. [تنزيه الشريعة (١/ ١٢٤)].
• الهيثم بن جماز.
متروك. [قانون الضعفاء (ص ٣٠٣)].
١٣٩٤٨ - الْهَيْثَم بن جميل أبو سهل الأَنْطَاكِي
• الهيثم بن جميل أبو سهل الأنطاكي.
ليس بالحافظ يغلط على الثقات.
سمعت عُمَر بن مُحَمد الوكيل، يقول: حَدَّثَنا الوليد بن برد الأنطاكي، حَدَّثَنا الهيثم بن جميل، حَدَّثَنا سفيان بن عُيَينة، عن عَمْرو بن دينار، عنِ ابن عباس، عَن النبي ﷺ، قَال: لا يحرم من الرضاع إلا ما كان في الحولين.
قال: وهذا يعرف بالهيثم بن جميل عنِ ابن عُيَينة مسندا، وغير الهيثم يوقفه على ابن عباس، والهيثم بن جميل يسكن أنطاكية، ويقال: هو البغدادي ويلغط الكثير على الثقات، كما يلغط غيره، وأرجو أنه لا يتعمد الكذب. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٨/ ٣٩٩)].
