وَسَلَّمَ يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم.
وقال الدارقطني في "غرائب مالك" بعد أن أورد من طريقه عن القاسم بن عبد الله بن مهدي الإخميمي عن شجرة بهذا الإسناد حديث: النهي عن الوصال في الصيام.
وحديث: أولم على بعض نسائه بسويق وتمر.
وحديث: كان إذا توضأ نضح عانته.
وقال في الأول: الحسن ضعيف جدا كان يتهم بوضع الحديث.
وقال في الثاني: لا يصح عن مالك والذي قبله باطل عن الزهري.
وفي الثالث: باطل لا يصح.
وقال أيضًا: أخبرني علي بن إبراهيم القزويني، حَدَّثَنَا أحمد بن موسى بن معقل الرازي، حَدَّثَنَا سليمان بن سلمة، حَدَّثَنَا سعيد بن موسى، حَدَّثَنَا مالك (ح).
وحدثني عمر بن محمد بن أحمد المالكي، حَدَّثَنَا الحسن بن أحمد بن المبارك الطوسي، حَدَّثَنَا أحمد بن عمار بن خالد الواسطي، حَدَّثَنَا سعيد بن داود الزنبري، حَدَّثَنَا مالك عن نافع، عَنِ ابن عمر رفعه: من طبخ طعاما، أو شرب شرابا فقال: الحمد لله الذي أطعمني وسقاني وكساني، وَلا حول مني، وَلا قوة لم يستقر ذلك الطعام والشراب في جوفه، وَلا ذلك الثوب حتى يبلغ كعبيه حين يلبسه حتى يغفر الله له.
وقال: هذا باطل، وَلا يصح عن سعيد الزنبري، وَالحسن بن أحمد الطوسي ضعيف وسليمان وسعيد بن موسى ضعيفان. [لسان الميزان (٣/ ٢٣)].
• الْحسن بن أَحْمد بن مبارك التسترِي.
قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ كَانَ يتهم بِوَضْع الحَدِيث. [تنزيه الشريعة (١/ ٤٨)].
٣٠٢٣ - الحسن بن أحمد أبو عبد الله الشماخي الهروي
• الحسن بن أحمد أبو عبد الله الشماخي الهروي.
كذا سماه البناتى، وصوابه: الحسين كما يجئ. [ميزان الاعتدال (١/ ٤٤١)].
• الحسن بن أحمد أبو عبد الله الشماخي الهروي.
كذا سماه النباتي، هو الحسين يأتي. [لسان الميزان (٣/ ٢٩)].
٣٠٢٤ - الحسن بن أحمد أبو علي الفارسي النحوي
• الحسن بن أحمد أبو علي الفارسي النحوي.
متهم بالاعتزال. [المغني في الضعفاء (١/ ٢٤٤)].
• الحسن بن أحمد أبو علي الفارسى النحوي.
صاحب التصانيف.
عنده جزء سمعه من علي بن الحسين بن معدان الفارسى، عن إسحاق بن راهويه.
روى عنه: التنوخي، والجوهري.
وتقدم بالنحو عند عضد الدولة، وكان متهما بالاعتزال، لكنه صادق في نفسه. [ميزان الاعتدال (١/ ٤٤٠)].
• الحسن بن أحمد أبو علي الفارسي النحوي.
صاحب التصانيف.
عنده جزء سمعه من علي بن الحسين بن معدان الفارسي عن إسحاق بن راهويه.
