وقال ابن معين: يروى عنه المقرئ حديثا في القرآن، ليس بشئ. [ميزان الاعتدال (٢/ ٩)].
• داود بن راشد بن بحر الكرماني.
قال ابن الجوزي في الموضوعات في باب ثواب قارئ القرآن، وذكر فيه حديثاً، ثم قال: والمتهم به داود، ثم ذكر تضعيفه عن ابن معين، وقال: قال العقيلي: حديث داود باطل لا أصل له. انتهى. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٢٨٣)].
• دَاوُد بن رَاشد الطفَاوِي أبو بَحر الكرْمَانِي.
اتهمه ابْن الجَوْزِيّ، وَقَالَ العقيلِيّ حَدِيثه بَاطِل لَا أصل لَهُ. [تنزيه الشريعة (١/ ٥٨)].
• داود بن بحر الكرماني.
ليس بشيء. [قانون الضعفاء (ص ٢٥٤)].
٤٢٢٦ - داود البصري
• داود البصري.
يروي عن أنس.
قال الأزدي: متروك الحديث. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٦٠)].
• داود البصري.
عن أنس.
قال الأزدي: متروك الحديث. [ديوان الضعفاء (ص ١٢٨)].
• داود البصري.
عن أنس بن مالك.
قال الأزدي: متروك الحديث. [المغني في الضعفاء (١/ ٣٣٦)].
• داود البصري.
عن أنس بن مالك.
قال الازدي: متروك الحديث. [ميزان الاعتدال (٢/ ٢٢)].
• داود البصري.
عن أنس بن مالك.
قال الأزدي: متروك الحديث. انتهى.
وأورد له من رواية إسماعيل بن عَيَّاش، عَن ليث عنه، عَن أَنس رفعه: من استعاذ من الشيطان عشر مرات وكل الله به ملكا يرد عنه الشيطان. [لسان الميزان (٣/ ٤١٤)].
٤٢٢٧ - داود الجواربي
• داود الجواربي.
رأس في الرفض والتجسيم، من قرامى جهنم.
قال أبو بكر بن أبى عون: سمعت يزيد بن هارون يقول: الجواربى والمريسي كافران.
ثم ضرب يزيد مثلا للجواربي فقال: إنما داود الجواربى عبر جسر واسط فانقطع الجسر فغرق من كان عليه، فخرج شيطان، فقال: أنا داود الجواربى.
قلت: هذا الضرب لا أعلم له رواية مثل بشر المريسى، وأبى إسحاق النظام، وأبى الهذيل العلاف، وثمامة بن أشرس، وهشام بن الحكم الرافضى المشبه، وضرار بن عمرو، ومعمر أبى المعتمر العطار البصري.
وهشام بن عمرو الفوطى، وأبى عيسى الملقب بالمزدا، وأبى موسى الفراء، فلكونهم لم يرووا الحديث لم أحتفل بذكرهم ولا استوعبتهم، فأراح الله منهم. [ميزان الاعتدال (٢/ ٢٢)].
• داود الجواربي.
رأس في الرفض والتجسيم من قرامي جهنم.
