١٠٨١٤ - لاهز بن عبد الله أبو عمرو التميمي.
• لاهز بن عَبد الله، أبو عَمْرو التيمى بغدادي.
مجهول يروى عن الشيباني بالمناكير.
حَدَّثَنَا عَبد الملك، حَدَّثَنا أحمد بن هارون التنيسي، حَدَّثَنا أبو عَمْرو لاهز بن عَبد الله التيمى البغدادي، حَدَّثَنا مُعَمَّر بن سُليمان عن هشام بن عروة، عن أبيه، قَال: حَدَّثَنا أنس بن مالك قال بعثني النبي ﷺ الى أبى برزة الأسلمي فقال له، وأنا أسمعه: يا أبا برزة، إن رب العالمين عهد الي في علي بن أبي طالب عهدا، فقال: على راية الهدى ومنار الإيمان وإمام أولياء ربي ونور جميع من أطاعني، يا أبا برزة علي بن أبي طالب أمينى غدا في القيامة على حوضي، وصاحب لوائي ومعي غدا في القيامة على مفاتيح خزائن جنة ربي.
وهذا بهذا الإسناد باطل، وَهو منكر الإسناد منكر المتن، لأَن سليمان التيمى عن هشام بن عروة، عن أبيه، عَن أَنَس لا أعرف بهذا الإسناد غير هذا.
ولاهز بن عَبد الله مجهول لا يعرف والبلاء منه، ولا أعرف للاهز هذا غير هذا الحديث. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٨/ ٤٥٩)].
• لاهز بن عبد الله أبو عَمْرو التَّيْمِيّ.
بغدادي.
مَجْهُول، يروي عَن الثِّقَات المَنَاكِير - قَالَه ابن عدي. صفحة فارغة. [مختصر الكامل (ص ٧٩٥)].
• لاهز بن عبد الله أبو عمرو التيمي.
حدث عن معتمر بن سليمان.
قال ابن عدي: مجهول، يروي عن الثقات المناكير، روى حديثاً باطلاً في فضل علياً ﵇، والبلاء من …
وقال أبو الفتح الأزدي: لاهز غير ثقة ولا مأمون، وهو أيضاً مجهول. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٢٨)].
• لاهز أبو عمرو التيمي.
عن معتمر بن سليمان.
اتهمه ابن عدي. [ديوان الضعفاء (ص ٤٣٠)].
• لاهز أبو عمرو التيمي.
عن معتمر بن سليمان.
اتهمه ابن عدي بالوضع. [المغني في الضعفاء (٢/ ٥٠٦)].
• لاهز أبو عمرو التيمي.
حدث عن معتمر بن سليمان.
قال ابن عدي: بغدادي مجهول، يحدث عن الثقات بالمناكير.
حدثنا عبد الملك ابن محمد، حدثنا أحمد بن فيروز التنيسى، حدثنا أبو عمرو لاهز بن عبد الله، حدثنا معتمر، عن أبيه، عن هشام بن عروة، عن أبيه، حدثنا أنس بن مالك، بعثنى النبي ﷺ الى أبى برزة الاسلمي، فقال له - وأنا أسمعه: يا أبا برزة، إن ربى عهد الى في على عهدا، فقال: على راية الهدى، ومنار الايمان، وإمام.
أوليائي، ونور جميع من أطاعنى، يا أبا برزة، على أمينى غدا على حوضى، وصاحب لوائى وثقتى على مفاتيح خزائن جنة ربى.
وهذا باطل، قاله ابن عدي.
قلت: إى والله من أبرد الموضوعات، وعلى فلعن الله من لا يحبه. [ميزان الاعتدال (٥/ ١٠١)].
