أيوب الصريفيني وسوار بن عبد الله العنبري، وَالحسن الزعفراني وبحر بن نصر وخلائق. وعنه أبو أحمد بن عَدِي والحاكم وقال: رأيتهم يكذبونه وكان يسكن برأس العين.
وقال ابن عَدِي: يضع الحديث، وسمعت أبا عَرُوبَة يقول: لم أر في الكذابين أسفق وجها منه. انتهى.
وأعاده وسمي جده عيسى وقال: المروروذي مقيم برأس العين وساق ابن عَدِي له عدة أحاديث وقال: عندي عنه الف حديث ولو ذكرت مناكيره لطالت.
ثم قال الذهبي: فالظاهر أنه الأول.
قلت: بل هو المتيقن فلذلك جمعته ولم يترجم ابن عَدِي الا لواحد وكرر أنه: ابن عيسى فإن كان حمدان في نسبه ثابتا فلعله جدٌّ له أعلى.
وقد مضى له ذكر في ترجمة سليمان بن المعافى. [لسان الميزان (٦/ ٥٠٣)].
• محمد بن أحمد بن حَمْدان أبو الطيب الرَّسْعَني.
عن إسحاق بن شاهين.
كذاب. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣٠٥)].
• محمد بن حمدان، أبو الطيب الرسعني.
قال ابن عدي: يضع الحديث، وسمعت أبا عروبة يقول: لم أر في الكذابين أصفق وجهاً منه. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٦١١)].
١١٠٣٠ - محمد بن أحمد بن حمدان أبو عَمْرو.
• محمد بن أحمد بن حمدان أبو عمرو.
محدث نيسابور، زاهد ثقة.
رحل الى الحسن بن سفيان وإلى أبي يعلى.
قال ابن طاهر: كان يتشيع.
قلت: ما كان الرجل والله الحمد غاليا في ذلك.
وقد أثنى عليه غير واحد. [ميزان الاعتدال (٤/ ٣٥)].
• محمد بن أحمد بن حمدان أبو عمرو.
محدث نيسابور.
زاهد ثقة.
رحل الى الحسن بن سفيان، وَأبي يعلى.
قال ابن طاهر: كان يتشيع. قلت: ما كان الرجل ولله الحمد غاليا في ذلك وقد أثنى عليه غير واحد. انتهى.
قال الحاكم: كان من القراء المجتهدين والنحاة وله السماعات الصحيحة والأصول المتقنة توفي في ذي القعدة سنة ست وسبعين وثلاث مِئَة وهو ابن ثلاث، أو أربع وتسعين سنة. [لسان الميزان (٦/ ٤٩٩)].
• محمد بن أحمد بن حمدان أبو عَمْرو.
محدِّث نيسابور، زاهد ثقة، كان يتشيع.
له السَّماعات الصحيحة والأصول المتقنة.
توفي في ذي القعدة سنة ست وسبعين وثلاثمائة. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٢٩٤)].
١١٠٣١ - محمد بن أحمد بن حميد الجَصَّاص.
• محمد بن أحمد بن حميد الجصاص.
أتى عن مقاتل بن محمد عن سعيد بن داود بحديث يَأتي فِي ترجمة مقاتل.
قال الدارقطني: منكر ومن دون سعيد مجهولون. (ز): [لسان الميزان (٦/ ٥٠٧)].
• محمد بن أحمد بن حميد الجَصَّاص.
