للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

قاص الشيعة وإمام مسجدهم.

قال المسعودي: ما أدركنا أحداً أقول بقول الشيعة من عدي بن ثابت، وفي نسبه اختلاف.

وقال ابن معين: شيعي مفرط.

وقال الدارقطني: رافضي غال. ع [المغني في الضعفاء (٢/ ٥٤)].

• عدى بن ثابت. [ع].

عالم الشيعة وصادقهم وقاصهم وإمام مسجدهم، ولو كانت الشيعة مثله لقل شرهم.

قال المسعودي: ما أدركنا أحدا أقول بقول الشيعة من عدى بن ثابت.

وثقه أحمد، وأحمد العجلى، والنسائي.

قلت: وفي نسبه اختلاف، والاصح أنه منسوب الى جده [لامه]، وأنه عدى ابن [أبان بن] ثابت بن قيس بن الخطيم الأنصاري الظفرى، قاله ابن سعد وغيره.

وقال ابن معين: عدى بن ثابت بن دينار.

وقيل عدى بن ثابت بن عبيد بن عازب ابن ابن أخ البراء بن عازب.

حدث عن جده لامه عبد الله بن يزيد الخطمى، وسليمان بن صرد، والبراء.

وعنه الأعمش، ومسعر، وشعبة، وآخرون.

قال أبو حاتم: صدوق.

وقال ابن معين: شيعي مفرط.

وقال الدارقطني: رافضي غال، وهو ثقة.

عفان، قال: كان شعبة يقول: عدى بن ثابت من الرقاعين.

وقال الجوزجانى: مائل عن القصد. [ميزان الاعتدال (٣/ ٦٨)].

• عدي بن ثابت الأنصاري الكوفي.

التابعي وثقه الأئمة الا أنه كان يغلو في التشيع، قال أبو حاتم صدوق كان إمام مسجد الشيعة فاتهم، قلت احتج به جماعة، ل. [قانون الضعفاء (ص ٢٧٧)].

٩٠٠٢ - عَدِي بن حاتم بن عَدِي بن حاتم الطائي

• عدي بن حاتم، أو حاتم بن عدي.

هكذا بالشك، حمصي، مجهول، روى عن أبي ذر، وعنه سليمان بن أبي عثمان. قاله الحسيني.

وقد ذكره المؤلف في ترجمة حاتم بن عدي بغير شك، ونقل في ترجمته عن الدارقطني أنه قال: لا يَصِحُّ خبره.

والذي رأيته عند الحسيني في مكانين ابن ابي عدي بزيادة «أبي» فليحرر.

ورأيت في «ثقات ابن حبان»: حاتم بن عدي الحمصي، روى المراسيل، روى عنه سليمان بن أبي عثمان، انتهى.

وفيه أيضاً حاتم بن عدي الحمصي، عن أبي ذر، وواثلة بن الأسقع، روى عنه أهل الشام سليمان بن أبي عثمان التجيبي وغيره، انتهى. ولعل المذكورَيْن في «الثقات» واحد، والله أعلم. [نثل الهميان (ص ١٦٨)].

• عَدِي بن حاتم بن عَدِي بن حاتم الطائي.

عن أبيه، عن جده.

لا يعرف حاله، وَلا أبوه.

انفرد برواية حديثه إبراهيم بن فهد أحد الضعفاء ولفظه: كان لرسول الله .

أخرجه ابن منده من طريق إبراهيم، عن سليمان بن داود، عن يعقوب بن سوادة، عن عَدِي، ذكره العلائي في الوشي. [لسان الميزان (٥/ ٤٢١)].

<<  <  ج: ص:  >  >>