غَيره مِمَّن يصدق فِي غلط حَدِيث أَو حديثين. [مختصر الكامل (ص ٧٤٩)].
• معقل بن عبيد الله الجزري.
يروي عن عمرو بن دينار.
قال يحيى: ضعيف. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٣٠)].
• معقل بن عبيد الله الجزري.
صدوق.
ضعفه ابن معين. [ديوان الضعفاء (ص ٣٩٣)].
• معقل بن عبيد الله الجزري.
صدوق، مشهور.
ضعفه ابن معين وحده. (م د س) [المغني في الضعفاء (٢/ ٤٢٠)].
• معقل بن عبيدالله الجزري. [م، د، س].
عن عطاء، ونافع، وميمون بن مهران.
وعنه أبو نعيم، وأبو جعفر النفيلى، وعدة.
قال أحمد: صالح الحديث.
ولابن معين فيه قولان: أحدهما ضعيف.
وقال النسائي: ليس به بأس.
وقال أبو الحسن بن القطان: معقل عندهم مستضعف، كذا قال، بل هو عند الاكثرين صدوق لا بأس به.
وقد روى عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ثقة.
وروى عن ابن معين: ليس به بأس.
وروى الكوسج، عن ابن معين: ثقة.
قيل: مات سنة ست وستين ومائة.
النفيلى، حدثنا معقل، عن ميمون بن مهران، قال: خيبة لمن زعم أن إيمانه مثل إيمان جبرائيل.
سعيد بن حفص النفيلى، حدثنا معقل، عن نافع، قال: طلق عبد الله امرأته وهى حائض طامث، فحدث بذلك عمر رسول الله ﷺ، فرد رسول الله ﷺ على عبد الله امرأته.
فلما طهرت قال: طلق إن شئت أو أمسك.
أخبرناه ابن الفراء، أخبرنا ابن قدامة، أخبرنا ابن البطى، أخبرنا ابن أيوب، أخبرنا ابن شاذان، أخبرنا أبو سهل القطان، حدثنا محمد بن غالب، حدثنا أبو نعيم، حدثنا معقل … فذكره، ولم يقل طامث.
وسرد له ابن عدي أحاديث، وقال: هو حسن الحديث، لم أجد في حديثه منكرا.
وله في مسلم، عن أبى الزبير: سألت جابرا عن ثمن السنور [الحديث]. [ميزان الاعتدال (٤/ ٣٥٦)].
١٣١٣٣ - معقل بن مالك البصري.
• معقل بن يسار.
(قال البرذعي: شهدت أبا زُرْعَة لا يثبت في كراهة الحَجَامة في يوم بعينه، ولا في استحبابه في يوم بعينه حديثًا.
قلتُ له: حديث أبي بكرة؟ قال: ليس بالقوي.
ثم قال: أجود شيء فيه، حديث أنس: " كان أصحاب رسول الله ﷺ يحتجمون لسبع عشرة، ولتسع عشرة، وإحدى وعشرين ".
فهذا يوافق الأيام كلها.
فقلت: فحديث مَعْقِل بن يَسَار؟ فحرَّك رأسه كالمتقي من ذكري له، كأن سلاَّمًا الطويل عنده في موضع لا يذكر.
قلت: فحديث سُهَيْل؟ فحرَّك رأسه، وقال: سعيد بن عَبد الرحمن، عن سُهَيْل.١ [سؤالات
