للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

روى عنه أبو حفص الكتاني.

قال الخطيب، وَابن طاهر: كان غير ثقة روى أحاديث باطلة.

وقال أبو القاسم الأزهري: هو مثل أبي سعيد العدوي.

قلت: والعدوي وضاع.

مات سنة خمس وعشرين وثلاث مِئَة، أو بعدها. [لسان الميزان (١/ ٦١٩)].

• أحمد بن محمد بن عبيد الله التمار المصري.

كان ببغداد.

قال أبو قاسم الأزهري: هو مثل أبي سعيد العدوي.

قال الذهبي: قلت: العدوي وضاع. انتهى. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٩٥)].

• أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبيد الله التمار.

قَالَ الخَطِيب وَابْن طَاهِر روى أَحَادِيث بَاطِلَة. [تنزيه الشريعة (١/ ٣٣)].

&#٩٦٧٠;أحمد بن محمد بن عثمان أبو الحسن النهرواني

• أحمد بن محمد بن عثمان النهرواني.

هو أحمد بن عثمان، نسب الى جده، مر. [ميزان الاعتدال (١/ ١٦١)].

• أحمد بن محمد بن عثمان النهرواني.

هو أحمد بن عثمان نسب الى جده مر. [لسان الميزان (١/ ٦٣١)].

• أَحْمد بن مُحَمَّد بن عُثْمَان النهرواني أبو الحسن.

اتهمه أبو سعيد النقاش بِالْوَضْعِ. [تنزيه الشريعة (١/ ٣٣)].

٩٨٢ - أحمد بن محمد بن علي بن بصير أبو كامل البخاري البصيري

• أحمد بن محمد بن علي بن بصير البخاري أبو كامل البصيري. بفتح الموحدة أوله نسبة الى جده الأعلى.

سمع أبا مسعود البجلي، وَغيره.

قال: كنت في ابتداء الطلب أكتب اسمي فأنتمي الى جدي لأمي فلامني الحافظ أبو بكر محمد بن إدريس وقال: لم لا تنتمي الى والدك؟ وهل في سلفك من يصلح الانتساب اليه؟ قلت: بلى وذكرت نسبي له فقال: أنت البصيري فبقيت.

ذكره أبو سعد ابن السمعاني في الأنساب فقال: صنف وجمع وكان كثير الوهم والخطأ وله كتاب سماه المضاهاة. (ز) [لسان الميزان (١/ ٦٦٨)].

٩٨٣ - أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن الحسن بن شَقِيق أبو بكر المروزِي

• أحمد بن مُحَمد بن علي بن الحسن بن شقيق أبو بكر المروزي.

يضع الحديث عن الثقات.

حَدَّثَنَا عَبد الله بن جعفر بن حبيب الطبري، حَدَّثني أبو بكر أحمد بن مُحَمد بن علي بن الحسن بن شقيق المروزي، حَدَّثني أبي، عن جَدِّي، أنا أبو حمزة السكري، عن إبراهيم الصائغ، عن نافع، عنِ ابن عُمَر، قَال: قَال رسول الله : إياكم والركون الى أصحاب الأهواء، فإنهم بَطَرَوا النعمة، وأظهروا البدعة، وخالفوا السنة، ونطقوا بالشبهة، وسابقوا الشيطان، قولهم الأفك، وأكلهم السحت، ودينهم النفاق والرياء، يدعون للشر الها وللخير الها، الا عليهم لعنة الله والملائكة

<<  <  ج: ص:  >  >>