يتابع الحكم على رفعه. [لسان الميزان (٣/ ٢٤٤)].
• الحكم بن عبد الله بن سعد الأَيْلِي.
قَالَ السَّعْدِيّ وَأَبُو حَاتِم كَذَّاب، وَقَالَ أَحْمد أَحَادِيثه كلهَا مَوْضُوعَة. [تنزيه الشريعة (١/ ٥٤)].
• الحكم بن عبد الله.
هو الأبلي: كذاب يروي الموضوعات عن الاثبات، قلت قيل كان يضع، روي عن الزهري عن ابن المسيب نسخة نحو خمسين حديثاً لا أصل لها. [قانون الضعفاء (ص ٢٥١)].
٣٦٣٠ - الحكم بن عبد الله بن مسلمة، أبو مطيع الخراساني البلخي القاضي
• الحَكم بن عبد الله، أبو مُطيع.
قاضي بَلخ.
حدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: سأَلت أَبي عن الحَكم بن عَبد الله، أَبي مُطيع البَلخي، قال: لا يَنبَغي أَن يُروى عنه، حكو عنه أَنه كان يقول: الجَنة والنار خُلقَتا فَسَتَفنَيان، وهَذا كَلام جَهم، لا يُروى عنه شَيءٌ.
حدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَباس، قال: سمعتُ يَحيَى بن مَعِين، قال: الحَكم بن عَبد الله أبو مُطيع الخُراسانيّ، لَيس بِشَيء.
وحدثنا مُحمد بن أَحمد، قال: حَدثنا مُعاوية بن صالح، قال: سمعتُ يَحيَى قال: أبو مُطيع البَلخيّ، ضَعيفٌ. [ضعفاء العقيلي (٢/ ٤٩)].
• الحكم بن عبد اللَّهِ، أبو مُطِيع البَلْخِي.
يَرْوِي: عَن الثَّوْرِي، وَحَمَّاد بن سَلمَة.
روى عَنْهُ أهل بَلَده.
كَانَ من رُؤَسَاء المرجئة مِمَّن يبغض السّنَن ومنتحليها.
وَهُوَ الذِي رَوَى عَنْ حَمَّادِ بن سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي المُهَزّمِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ وَفْدَ ثَقِيفٍ جَاءُوا النَّبِيَّ ﷺ فَسَأَلُوهُ عَنِ الإِيمَانِ هَلْ يَزِيدُ أَوْ يَنْقُصُ؟ فَقَالَ: «لَا زِيَادَتُهُ كُفْرٌ، وَنُقْصَانُهُ شركٌ»، فِيمَا يُشْبِهُ هَذَا الذِي يُنْكِرُهُ مِنْ جَالَسَ أَهْلَ العِلْمِ فَكَيْفَ المُمْعِنُ فِي الصِّنَاعَةِ.
قَالَ النَّضر بن شُمَيْلٍ: قَالَ أبو مُطِيعٍ البَلْخِيُّ: نَزَلَ الإِسْلامُ وَالإِيمَانُ فِي القُرْآنِ عَلَى وَجْهَيْنِ، وَهُوَ عِنْدِي عَلَى وَجْهٍ وَاحِدٍ.
قَالَ النَّضر: فَقُلْتُ لَهُ: فَمِمَّنْ تُرَى الغَلَطُ، مِنْكَ أَوْ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ أَوْ مِنْ جِبْرِيلَ ﵇ أَوْ مِنْ الله عزو جلّ. [المجروحين لابن حبان (١/ ٢٥٠)].
• الحكم بن عبد الله، أبو مطيع البلخي.
مولى قريش.
حَدَّثَنَا ابن أبي بكر، حَدَّثَنا عباس، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيى يقول: أبو مطيع الخراساني ليس بشَيْءٍ.
وقال البُخارِيّ: الحكم بن عَبد الله أبو مطيع مولى قريش صاحب رأي ضعيف.
وقال النسائي: أبو مطيع الخراساني ضعيف.
حَدَّثَنَا عُبَيد بن مُحَمد بن موسى السرخسي، حَدَّثَنا مُحَمد بن القاسم البلخي، حَدَّثَنا أبو مطيع، حَدَّثَنا عُمَر بن ذر عن مجاهد عن عَبد الله بن عُمَر، قَال: قَال رسول الله ﷺ: إذا جلست المرأة في الصلاة وضعت فخذها على فخذها الأخرى، وَإذا سجدت الصقت بطنها في فخذها كأستر ما يكون لها، فإن الله ينظر اليها ويقول: يا ملائكتي، أشهدكم أني قد غفرت لها.
حَدَّثَنَا عُبَيد بن مُحَمد بن موسى السرخسي ويقال