للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

أحدكم في موضع استنجائه فإن الوضوء يوضع مع الحسنات في الميزان.

وبه: حسن الوجه مال وحسن الشعر مال وحسن اللسان مال والمال مال كأنه يعني في المنام.

وبه: خدر الوجه من السكر يهدر الحسنات.

ابن مسلم: حدثنا يحيى حَدَّثَنا أبو حنيفة عن حماد عن إبراهيم عن علقمة، عَن عَبد الله مرفوعا: لا يجتمع على مسلم خراج وعشر. أحمد بن نصر الفراء: حَدَّثَنا يحيى بن عنبسة حَدَّثَنا سُفيان، عَن ابن المنكدر عن ابن عباس مرفوعا: أمتي على خمس طبقات.

قلت: هذا كله من وضع هذا المدبر.

تمتام: حَدَّثَنا يحيى بن عنبسة حَدَّثَنا مالك عن نافع عن ابن عمر قال: وقف بنا رسول الله عشية عرفة فلما كان عند دفعه استنصت الناس فأنصتوا فقال: إن ربكم قد تطول عليكم في يومكم هذا فوهب مسيئكم لمحسنكم … وذكر حديثا طويلا مكذوبا.

قال الخطيب: يحيى بن عنبسة بصري الأصل روى، عَن حُمَيد، وَأبي حنيفة والثوري، وعنه يوسف بن سعيد بن مسلم وتمتام وعدة.

أخبرنا الأزرق أخبرنا أبو سهل بن زياد حَدَّثَنا تمتام حَدَّثَنا يحيى بن عنبسة حَدَّثَنا حميد، عَن أَنس قال: قال رسول الله : لا تزال الملائكة تصلي على الغازي ما دام حمائل سيفه في عنقه.

قال الدارقطني: يحيى بن عنبسة كذاب. انتهى.

وقال الحاكم وأبو نعيم: روى عن مالك وداود بن أبي هند أحاديث موضوعة. [لسان الميزان (٨/ ٤٦٨)].

• يحيى بن عَنْبسة القُرَشي.

عن حميد، قال ابن حبان: دجال، وضَّاع يضع الحديث. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٢٦٠٠)].

• يحيى بن عنبسة، القرشي.

قال بن حبان: دجال وضاع، ذكر له الذهبي أحاديث في ميزانه، ثم قال: قلت: هذا كله من وضع هذا المدبر [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٨٤١)].

• يحيى بن عَنْبَسَة القرشي.

عَن حميد الطَّوِيل قَالَ ابْن حبَان وَالدَّارَقُطْنِيّ دجال وَضاع. [تنزيه الشريعة (١/ ١٢٧)].

• يحيى بن عنبسة.

كذاب رفع حديثا حكاه أبو حنيفة عن حماد عن قول إبراهيم لا يجتمع على مؤمن خراج وعشر، قال ابن حبان وغيره دجال وضاع. (المنذري) [قانون الضعفاء (ص ٣٠٥)].

١٤٣٠٩ - يحيى بن عون بن يوسف السكري

• يحيى بن عون بن يُوسُف.

لَهُ عَن أَبِيه عَن سعيد بن معن عَن مَالك عَن نَافِع عَن ابْن عمر مَرْفُوعا

لما خلق الله الجنَّة حفها بالريحان الحَدِيث رَوَاهُ عَنهُ يحيى بن مُحَمَّد بن خشيش القيرواني

قال الدارقطني: فِي غرائب مَالك بَاطِل من دون مَالك ضعفاء وَقَالَ الْخَطِيب فِي أَسمَاء الروَاة عَن مَالك مُنكر لَا يَصح وَفِي إِسْنَاده غير وَاحِد لَا يعرف

وَأورد صَاحب الْمِيزَان الحَدِيث فِي تَرْجَمَة سعيد بن معن رَاوِيه عَن مَالك قَالَ لَكِن الْإِسْنَاد إِلَيْهِ مظلم [ذيل ميزان الاعتدال (ص ٢٠٦)].

• يحيى بن عون بن يوسف السكري.

<<  <  ج: ص:  >  >>