المطرز عن القاسم بن بشر وقال كذا سماه القاسم ثم ذكر مثل ما.
قال الدارقطني سواء. وزاد: تفرد به عثمان بن خالد عن مالك ووهم فيه وإنما هو عند مالك عن المقبري عن عُبَيد بن جريج.
وأما الحديث الثاني: فأخرجه الدارقطني أيضًا، عَن أبي حامد محمد بن هارون الحضرمي، وَالحسن بن محمد بن زنجي قالا: حَدَّثَنَا الحسين بن أبي يزيد، حَدَّثَنَا عثمان بن خالد العثماني المدني عن مالك به … وكذلك أخرجه ابن عَدِي في ترجمة عثمان بن خالد عن إبراهيم بن الحارث بن إبراهيم الفارسي وصالح بن أحمد بن يونس، ومُحمد بن أحمد بن حمدان قالوا: حَدَّثَنَا الحسين بن أبي يزيد الدباغ، حَدَّثَنَا عثمان بن خالد به وقال هذا في الموطأ مرسل.
وأخرج الثاني، عَن مُحَمد ثم قال: وهذان الحديثان عن مالك غير محفوظين، وَلا أعلم يرويهما غير عثمان بن خالد ولم يعرج ابن عَدِي على رواية من قال خالد بن عثمان. [لسان الميزان (٣/ ٣٢٨)].
• خَالِد بن عُثْمَان العثماني الأمَوِي.
عَن مَالك قَالَ ابْن حبَان يروي المقلوبات وَيحدث بالأشياء الملزقات. [تنزيه الشريعة (١/ ٥٦)].
٣٩٦٤ - خالد بن عدي الجهني
• خالد بن عدي الجهني.
عن النبي ﷺ.
قال الرازي: لا يدرى من هو. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٤٨)].
٣٩٦٥ - خالد بن عرفطة
• خالد بن عرفطة.
عن حبيب بن سالم.
قال الرازي: مجهول. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٤٨)].
• خالد بن عرفطة.
أو ابن عرفجة.
في عصر الصحابة.
مجهول. [ديوان الضعفاء (ص ١١٣)].
• خالد بن عرفطة.
أو عرفجة تابعي.
أدرك الاسلام من أوله.
لا يعرف.
وعنه قتادة. [المغني في الضعفاء (د بخ س (١/ ٣٠٨)].
• خالد بن عرفطة. [د].
أو ابن عرفجة.
تابعي كبير.
لا يعرف.
انفرد عنه قتادة.
وقال أبو حاتم: مجهول.
([نعم روى عنه غير قتادة، وهم: أبو بشر جعفر، وواصل مولى أبى عيينة، وعبد الله بن زياد.
وذكره ابن حبان البستى في الثقات.
روى له النسائي أيضا والبخاري في الأدب]). [ميزان الاعتدال (١/ ٥٨٦)].
