كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف الزاي - ٤٥٥٩ - زهير بن محمد الأبلي - ج: 6 - ص: 76

ثقة وقيل ضعيف، مق. [قانون الضعفاء (ص ٢٥٧)].

• زهير بن محمد السهمي أبو منذر الخراساني.

مختلف فيه، ل. [قانون الضعفاء (ص ٢٥٧)].

٤٥٥٩ - زهير بن محمد الأبلي

• زهير بن محمد الأبلي.

لين، قاله الدارقطني.

قلت: كأنه أراد محمد بن زهير. [المغني في الضعفاء (١/ ٣٧١)].

• زهير بن محمد الأبلي.

قال الدارقطني: لين ضعيف، وكأنه أراد محمد بن زهير. [ميزان الاعتدال (٢/ ٧٩)].

• زهير بن محمد الأبلي.

قال الدارقطني: فيه لين ضعيف وكأنه أراد محمد بن زهير. انتهى.

وهو في أسئلة السلمي. [لسان الميزان (٣/ ٥٢٩)].

٤٥٦٠ - زُهَيْر بن مُحَمَّد الثَّقَفِيّ

• زهير بن مُحَمد الثقفي.

عن النبي ﷺ؛ الوليمة أول يوم حق والثاني معروف، لم يصح إسناده، ولا يعرف له صحبة.

سمعتُ ابن حماد يحكيه عن البُخارِيّ والذي قاله البُخارِيّ كما قال: لا تصح صحبته، وقد أخرجه مصنفو المسند في مصنف الوحدان، ولا يعرف له غير هذا الحديث. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٤/ ١٨٧)].

• زُهَيْر بن مُحَمَّد الثَّقَفِيّ.

عَن النَّبِي ﷺ: " الوَلِيمَة أول يَوْم حق، وَالثَّانِي مَعْرُوف " لم يَصح إِسْنَاده، وَلَا تعرف لَهُ صُحْبَة - قَالَه البُخَارِيّ.

وَقَالَ ابن عدي: لَا تصح لَهُ صُحْبَة، وَقد أخرجه مصنفوا المسند فِي مُصَنف الوحدان، وَلَا يعرف لَهُ غير هَذَا الحَدِيث. [مختصر الكامل (ص ٣٥٢)].

٤٥٦١ - زهير بن مرزوق

• زهير بن مرزوق.

حَدَّثَنَا مُحَمد بن علي، حَدَّثَنا عثمان بن سَعِيد، قلتُ ليحيى بن مَعِين: زهير بن مرزوق؟ قال: لا أعرفه.

وزهير بن مرزوق هذا إنما لم يعرفه يَحْيى بن مَعِين، لأن له حديثًا واحدا معضلا. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٤/ ١٨٩)].

• زُهَيْر بن مَرْزُوق.

قَالَ ابن عدي: لَا أعرفهُ.

وَقَالَ ابن معِين: إِنَّمَا لم يعرفهُ يحيى لِأَنَّهُ لَهُ حَدِيثا وَاحِدًا معضلا. [مختصر الكامل (ص ٣٥٣)].

• زهير بن مرزوق.

عن علي بن جدعان.

ضعف.

وقال ابن معين: لا يعرف.

وقال خ: مجهول. [المغني في الضعفاء (ق (١/ ٣٧١)].

• زهير بن مرزوق. [ق].

عن علي بن زيد بن جدعان.

ضعيف.

وقال ابن معين: لا يعرف.

ليس في س، خ.

قلت: روى عنه علي بن غراب حديث: لا يحل منع الملح والنار والماء.

قال البخاري: منكر الحديث. [ميزان