للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

حضر ختان مسلم فكأنما صام يوما في سبيل الله، اليوم بسبعمائة يوم.

زهير بن عباد، حدثنا إبراهيم بن أعين، عن على بن عروة .. فذكر حديثا. [ميزان الاعتدال (٣/ ١٥٥)].

• علي بن عروة.

ق الدمشقي.

قال ابن حبان: كان يضع الحديث. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٥١٨)].

• عَليّ بن عُرْوَة القرشي الدِّمَشْقِي.

قَالَ ابْن حبَان يضع الحَدِيث، وَكذبه صَالح جزرة وَغَيره. [تنزيه الشريعة (١/ ٨٨)].

• علي ابن عروة الدمشقي.

متروك، قلت روى له ابن ماجه وضعفوه وفي موضع علي بن عروة كذاب يضع. [قانون الضعفاء (ص ٢٧٩)].

٩٤٢٥ - علي بن عروة القرشي

• علي بن عروة.

آخر. مجهول تابعي. [ديوان الضعفاء (ص ٢٨٤)].

• علي بن عروة القرشي.

في التابعين، مجهول. [المغني في الضعفاء (٢/ ٩١)].

٩٤٢٦ - علي بن العسقلاني

• علي بن العسقلاني.

وهاه ابن معين. [المغني في الضعفاء (٢/ ١٠٢)].

٩٤٢٧ - علي بن عقيل بن محمد أبو الوفاء الظفري الحنبلي

• علي بن عقيل بن محمد أبو الوفاء الظفري الحنبلي.

أحد الاعلام، وفرد زمانه علما ونقلا، وذكاء وتفننا.

له كتاب الفنون في أزيد من أربعمائة مجلد الا أنه خالف السلف، ووافق المعتزلة في عدة بدع، نسأل الله العفو والسلامة، فإن كثرة التبحر في الكلام ربما أضر بصاحبه، ومن حسن إسلام المرء تركه مالا يعنيه.

[توفي سنة ثلاث عشرة وخمسمائة]. [ميزان الاعتدال (٣/ ١٥٦)].

• علي بن عقيل بن محمد أبو الوفاء الظفري الحنبلي.

أحد الأعلام وفرد زمانه علما ونقلا وذكاء وتفننا.

له كتاب "الفنون" في أزيد من أربع مِئَة مجلد الا أنه خالف السلف ووافق المعتزلة في عدة بدع نسأل الله العفو والسلامة. فإن كثرة التبحر في الكلام ربما أضر بصاحبه ومن حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه، انتهى.

وهذا الرجل من كبار الأئمة، نعم كان معتزليا ثم أشهد على نفسه أنه تاب عن ذلك وصحت توبته.

ثم صنف في الرد عليهم وقد أثنى عليه أهل عصره ومن بعدهم وأطراه ابن الجوزي وعول على كلامه في أكثر تصانيفه.

وقال أبو سعد بن السمعاني: علي بن عقيل بن محمد بن عقيل بن محمد بن عبد الله الحنبلي أبو الوفاء كان إماما فقيها مبرزا مناظرا مجودا كثير المحفوظ مليح المحاورة حسن العشرة مأمون الصحبة.

سمع الجوهري وأبا بكر بن بشران وأبا يعلى بن الفراء وجماعة. وأجاز لي سنة ثمان وخمس مئة.

وروى لي عنه جماعة منهم: أبو المعمر الأنصاري

<<  <  ج: ص:  >  >>