الاعتدال (١/ ٣٢٥)].
• بكير بن سليم، أو ابن سليمان.
لا يعرف. وقال أبو زرعة: منكر الحديث انتهى.
وفي كتاب ابن أبي حاتم: بكير بن سليمان، من غير شك، روى عن … وبيَّض له سئل أبي عنه فقال: ضعيف الحديث.
وفي «الثقات» لابن حِبَّان بكير بن سليم المدني يروي، عَن حُمَيد الخراط روى عنه إبراهيم بن المنذر الحِزَامِيُّ.
فما أدري هو ذا، أو غيره.
وفي رجال الشيعة: بكير بن سليم يروي، عَن مُحَمد بن ميمون روى، عَن مُحَمد بن زكرياء بن سفيان. قرأته بخط ابن أبي طي فما أدري هو ذا، أو غيره. [لسان الميزان (٢/ ٣٦١)].
٢١٥٠ - بكير بن أبي السميط المكفوف
• بكير بن أبي السميط المكفوف.
من أهل البَصرة، يروي عَن قَتَادَة، روى عَنْهُ عَفَّان، ومُوسى بن إِسْمَاعِيل، كثير الوَهم، لَا يحْتَج بِخَبَرِهِ إِذَا انْفَرد، وَلَمْ يُوَافق الثِّقَات. [المجروحين لابن حبان (١/ ١٩٥)].
• بكير بن أبي السميط المكفوف.
يروي عن قتادة، قال ابن حبان: كثير الوهم لا يحتج بخبره إذا انفرد. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٥١)].
• بكير بن أبي السميط.
عن قتادة، قال ابن حبان: لا يحتج به. [ديوان الضعفاء (ص ٥٣)].
• بكير بن أبي السميط.
عن قتادة، وثق. وقال ابن حبان: لا يحتج به. [المغني في الضعفاء (س (١/ ١٧٩)].
• بكير بن أبي السميط.
بصرى.
عن ابن سيرين، وقتادة. وعنه عفان، ومسلم.
قال ابن معين: صالح الحديث.
وقال ابن حبان: لا يحتج به، كثير الوهم.
وقال أبو حاتم: لا بأس به.
([قلت: له حديث: أفطر الحاجم والمحجوم في النسائي]). [ميزان الاعتدال (١/ ٣٢٥)].
٢١٥١ - بُكَير بن شهاب الدامغاني الحنظلي
• بُكَير بن شهاب الدامغاني الحنظلي.
منكر الحديث، وأظنه يُكَنَّى أبا الحسن.
حَدَّثَنَا أحمد بن حفص، حَدَّثَنا إبراهيم بن مُحَمد الشافعي، وسويد بن سَعِيد، قَال: حَدَّثَنا رواد بن الجراح، وأبو عصام العسقلاني، عن بُكَير الدامغاني عن مُحَمد بن سيرين، عَن أبي هريرة، قَال: قَال رسول الله ﷺ: إن في جهنم واد تستعيذ منه جهنم كل يوم سبعين مرة، أعده الله للقراء المرائين بأعمالهم، وإن أبغض الخلق الى الله ﷿ عالم يزور السلطان أو العمال، شك إبراهيم.
قال الشيخ: هكذا حَدَّثَنا أحمد بن حفص فقال: رَوَّاد، عن بُكَير، وحَدَّثَناه مُحَمد بن منير، حَدَّثَنا عيسى بن عَبد الله العسقلاني، حَدَّثَنا رواد، عَن أبي الحسن الحنظلي، عن بُكَير، بهذا الحديث، فزاد في الإسناد أبو الحسن الحنظلي، وهذا أشبه من الذي حدثناه أحمد بن حفص، لأن هذا الحديث منكر، وإذا كان حديثاً منكراً فيرويه مجهول، وأبو الحسن الحنظلي مجهول. حَدَّثَنَا مُحَمد بن الحسين البُخارِيّ الكوفي وأحمد بن الحسين الصُّوفيّ، حَدَّثَنا يوسف بن موسى، حَدَّثَنا إسحاق بن سليمان الرازي، حَدَّثَنا بُكَير بن شهاب الدامغاني، عن عمران بن مسلم، عن عَمْرو بن دينار عن سالم بن عَبد الله، عن أبيه، عن عُمَر بن الخطاب، قَال: قَال رسول الله ﷺ:
