وقال ابن أبي حاتم: روى عن الأوزاعي وثور بن يزيد سالت أبي عنه فقال: شيخ ضعيف الحديث كان يكون بالبصرة.
وقال أبو علي الحافظ: منكر الحديث ضعيف.
وقال ابن عَدِي: منكر الحديث عن الثقات والأئمة لا أدري كيف غفل من تكلم في الرجال عنه، فإني لم أجد لهم فيه كلاماً، وهو بين الضعف جداً، ورواياته التي يرويها عمن يروي عنه غير محفوظة، وهو عندي ممن يضع الحديث على الثقات، وفي مقدار ما ذكرته تبيين ضعفه، وكل ما ذكرته عنه بواطيل وضعها على شيوخه، وكذلك سائر أحاديثه التي لم أذكرها موضوعات عن كل من روى عنهم. قلت: وروى عن عباد بن كثير، عَن عَبد الرحمن بن حرملة، عن سعيد بن المُسَيَّب، عَن أَنس حديثًا طويلاً فيه: اكتم سري تكن مؤمناً … الحديث. وهو باطل بهذا الإسناد، وله طرق متعددة، عَن أَنس.
قال العقيلي: لا يثبت منها شيء.
وقال أبو نعيم الأصبهاني: حدَّث عن الأوزاعي، وَغيره بالموضوعات.
وذكر ابن حبان أن بعضهم قال فيه: الأنصاري وأن بعضهم قال فيه: القرشي. وذكر النباتي أن الأزدي ذكر أن بشر بن إبراهيم اثنان.
أحدهما: أنصاري يكنى أبا عَمْرو روى عن الأوزاعي، وَغيره وهو الذي ذكره ابن أبي حاتم.
والثاني: بصري ضعيف مجهول روى، عَن عَبد الله بن مهران، عَن أبي هاشم صاحب الرمان، عن زاذان، عن ابن عمر رفعه: الأرواح جنود مجندة … الحديث. وزاد فيه: ويوشك أن يظهر الجهل ويخزن العلم ويتواصل الناس بالسنتهم ويتباعدون بقلوبهم فإذا فعلوا ذلك طبع على قلوبهم. [لسان الميزان (٢/ ٢٨٧)].
• بشر بن إبراهيم الأنصاري المفلوج أبو عمرو.
قال ابن عدي: هو عندي ممن يضع الحديث. وقال ابن حبان: كأنه يضع الحديث على الثقات. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ١٦٦)].
• بشر بن إِبْرَاهِيم الأنْصَارِيّ.
عَن الأَوْزَاعِيّ، قَالَ ابْن حبَان وَغَيره كَانَ يضع الحَدِيث. [تنزيه الشريعة (١/ ٤١)].
• بشر بن إبراهيم أبو عمرو الأنصاري.
يضع الحديث روى عن الأوزاعي موضوعات، مقدمة. [قانون الضعفاء (ص ٢٤٣)].
١٩٤٠ - بشر بن آدم الضرير الكبير البصري
• بشر بن آدم بصري.
حَدَّثَنَا مُحَمد بن علي المروزي، حَدَّثَنا عثمان بن سَعِيد، قلتُ ليحيى بن مَعِين: فبشر بن آدم ما حاله؟ قَال: لا أعرفه.
حَدَّثَنَا مُحَمد بن منير، حَدَّثَنا أحمد بن موسى، حَدَّثَنا بشر بن آدم، حَدَّثَنا صالح بن موسى عن سهيل، عن أبيه، عَن أبي هريرة، قَال: قَال رسول الله ﷺ: الزموا الجهاد تصحوا وتستغنوا.
قال الشيخ: وبشر بن آدم هذا يروي أحاديث عن حماد بن سلمة، وحماد بن زيد، وقزعة بن سويد، وغيرهم، ولم أر له حديثاً منكراً جداً الا هذا، وهو هذا الذي قاله يَحْيى بن مَعِين إنه لا يعرفه، فقد حدث عنه غير واحد من الرواة، وبشر بن آدم بالبصرة اثنان هذا أحدهما وأقدمهما، والثاني بشر بن آدم بن بنت أزهر السمان. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٢/ ١٧٤)].
• بشر بن آدم بَصري.
قَال ابن معِين: لَا أعرفهُ.
وَقَال ابن عدي: يروي عَن حَمَّاد بن سَلمَة، وَحَمَّاد