للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

عدي (٨/ ٦٠)].

• مُوسَى بن مَيْمُون المرإي.

بَصري.

قَالَ مُوسَى (الْحمال): رجل سوء، قدري، خَبِيث.

وَقَالَ ابن عدي: لَا أعلم أحدا حَدثنَا عَنهُ، وَلَا أعرف لَهُ حَدِيثا فأذكره، وَالْمَعْرُوف وَالِده مَيْمُون. [مختصر الكامل (ص ٧١٥)].

• موسى بن ميمون المرائي البصري.

قال موسى بن هارون الحمال: هو رجل سوء. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٥٠)].

• موسى بن ميمون البصري.

قال موسى بن هارون: كان رجل سوء. [ديوان الضعفاء (ص ٤٠٥)].

• موسى بن ميمون البصري.

قال موسى بن هارون: رجل سوء. [المغني في الضعفاء (٢/ ٤٤٤)].

• موسى بن ميمون البصري.

قال موسى بن هارون الحافظ: رجل سوء قدري، [رأيته].

وقال ابن عدي: لا أعلم أحدا حدثنا عنه، ولا أعرف له حديثا، وإنما المعروف [أبو] ميمون بن موسى المرئى. [ميزان الاعتدال (٤/ ٤١٤)].

• موسى بن ميمون البصري.

قال موسى بن هارون الحافظ: رجل سوء قدري رأيته.

وقال ابن عَدِي: لا أعلم أحدا حدثنا عنه، وَلا أعرف له حديثا وإنما المعروف أبو ميمون المرئي. انتهى.

وهذا الرجل مشهور بكنيته يكنى أبا علقمة.

قال ابن أبي عاصم: هو شيخ مسن ولكنه ممن يغلو في القدر ومنعني الحياء أن أكتب عنه. روينا كلام ابن أبي عاصم هذا في ترجمة عبد الرحمن بن صفوان بن قتادة من المعرفة لأبي نعيم. وروى عن موسى أيضًا: موسى بن هارون وأحمد بن إبراهيم بن عنبر شيخ الطبراني، وَغيرهما. [لسان الميزان (٨/ ٢٢٥)].

• موسى بن ميمون البصري.

قال موسى بن هارون الحافظ: رجل قدرى. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٢٠٩٧)].

١٣٤٧٢ - موسى بن ناتل بن خالد بن زيادة بن جهور اللخمي.

• موسى بن ناتل بن خالد بن زيادة بن جهور اللخمي.

روى، عَن أبيه، عن جَدِّه خالد بن زيادة، عَن أبيه زيادة: أن النبي كتب إليه ....

أخرج حديثه الطبراني في المعجم الصغير عن حذاقي بن حميد بن المستنير، عَن أبيه، عَن خاله أخي أمه خالد بن موسى. وأخرجه ابن قانع في ترجمة خالد بن زيادة من معجم الصحابة، عَن عَلِيّ بن أبي الأزهر عن حذاقي فأسقط من نسب خالد بن موسى رجلين: ناتل وخالد.

قال العلائي في الوشي: رواية الطبراني هي الصواب ورجال هذا السند لا يعرفون. (ز): [لسان الميزان (٨/ ٢٢٥)].

• موسى بن ناتل بن خالد بن زيادة بن جهور اللخمي.

روى عن أبيه عن خالد بن زيادة، أخرج حديثه الطبراني في «معجمه الصغير» رجاله لا يعرفون، قاله

<<  <  ج: ص:  >  >>