لم يرو عنه الا الطبراني. [ذيل ديوان الضعفاء (ص ١٧)].
• أحمد بن عبد القاهر.
عن منبه بن عثمان.
وعنه الطبراني.
لا يكاد يعرف. [المغني في الضعفاء (١/ ٧٧)].
• أحمد بن عبد القاهر.
عن منبه بن عثمان.
وعنه الطبراني.
لا يدرى من هو. [ميزان الاعتدال (١/ ١٤١)].
• أحمد بن عبد القاهر.
عن منبه بن عثمان.
وعنه الطبراني.
لا يدرى من هو. [لسان الميزان (١/ ٥٢٧)].
٧٢٢ - أحمد بن عبد الكريم
• أحمد بن عبد الكريم.
عن خالد الحمصي، عن عثمان بن سعيد بن كثير الحمصي، عَن مُحَمد بن المهاجر فذكر حديثا منكرا موضوعا.
وعنه أحمد بن محمد بن جابر.
قال البيهقي: الثلاثة مجهولون. (ز) [لسان الميزان (١/ ٥٢٧)].
• أَحْمد بن عبد الكَرِيم.
عَن خَالِد الحِمصِي هُوَ وَشَيْخه مَجْهُولَانِ وَالْخَبَر بَاطِل [تنزيه الشريعة (١/ ٣٠)].
٧٢٣ - أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق أبو نعيم الأصبهاني
• أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق أبو نعيم الأصبهاني الحافظ.
قال أبو بكر الخطيب فيما حكاه: رأيت لأبي نعيم أشياء يتساهل فيها، منها: أنه يقول في الإجازة: أخبرنا، من غير أن يبين. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٧٧)].
• أحمد بن عبد الله أبو نعيم الحافظ.
ثقة، لم يتكلم فيه بحجة. [ديوان الضعفاء (ص ٦)].
• أحمد بن عبد الله أبو نعيم الحافظ.
صدوق، امام.
تكلم فيه بعضهم، وهذه عقوبة بكلامه في ابن منده. [المغني في الضعفاء (١/ ٧٤)].
• أحمد بن عبد الله الحافظ أبو نعيم الاصبهاني.
أحد الاعلام.
صدوق، تكلم فيه بلا حجة، ولكن هذه عقوبة من الله لكلامه في ابن مندة بهوى.
قال الخطيب: رأيت لابي نعيم أشياء يتساهل فيها، منها أنه يطلق في الاجازة أخبرنا - ولا يبين.
قلت: هذا مذهب رآه أبو نعيم وغيره، وهو ضرب من التدليس.
وكلام ابن مندة في أبى نعيم فظيع، لا أحب حكايته، ولا أقبل قول كل منهما في الآخر، بل هما عندي مقبولان، لا أعلم لهما ذنبا أكثر من روايتهما الموضوعات ساكتين عنها.
قرأت بخط يوسف بن أحمد الشيرازي الحافظ، رأيت بخط ابن طاهر المقدسي يقول: أسخن الله عين أبى نعيم، يتكلم في أبي عبد الله بن مندة، وقد أجمع الناس.
على إمامته وسكت عن لا حق وقد أجمع الناس على أنه كذاب.
