بعد ذلك بأصل ابن بكير وقد روى الحديث المذكور عن السلامي بواسطة وأنهم عرفوا أبا العلاء بذلك فرجع عن روايته عن السلامي.
وفي الجملة فأبو العلاء لا يعتمد على حفظه وأما كونه متهما فلا والله أعلم. [لسان الميزان (٧/ ٣٦٧)].
• محمد بن علي القاضي أبو العلاء الواسطي المقرئ.
ضعيف، قرأ بالروايات على أئمة. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١١٨٢)].
• محمد بن علي القاضي، أبو العلاء الواسطي المقرئ.
ضعيف.
قال الخطيب: روى حديثاً مسلسلاً بأخذ اليد، رواته أئمة، ثم ذكره الخطيب عنه بإسناده، قال الخطيب: فاستنكرته، وقلت له: أراه باطلاً.
قال الذهبي: وساق له الخطيب حديثاً آخر اتهم في إسناده، قال الخطيب: أما حديث الأخذ باليد فاتهم بوضعه، قال: فأنكرت عليه، فامتنع بعد من روايته ورجع عنه، وذكر الخطيب أشياء توجب وهنه. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٧١٠)].
• مُحَمَّد بن عَليّ القَاضي أبو العَلَاء الوَاسِطِيّ المقري.
روى حَدِيثا مسلسلا بِأخذ اليَد اتهمَ بِوَضْعِهِ. [تنزيه الشريعة (١/ ١١١)].
١٢٢٠٧ - محمد بن علي عن الحكم بن عتيبة
• محمد بن علي.
عن الحكم بن عتيبة.
وعنه الثوري، ذكره البخاري.
وقال أبو حاتم: إن لم يكن السلمي فهو مجهول. (ز): [لسان الميزان (٧/ ٣٦١)].
• محمد بن علي.
عن الحكم بن عتيبة.
وعنه الثوري. ذكره البخاري.
وقال أبو حاتم: إن لم يكن السُّلَمي فهو مجهول. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١١٧٠)].
١٢٢٠٨ - محمد بن علي الكراجكي
• محمد بن علي الكراجكي - بفتح الكاف وتخفيف الراء وكسر الجيم ثم كاف.
نسبة الى عمل الخيم وهي الكراجك.
بالغ ابن أبي طي في الثناء عليه في ذكر الإمامية وذكر أن له تصانيف في ذلك وذكر أنه أخذ، عَن أبي الصلاح واجتمع بالعين زربي.
ومات في ثاني ربيع الآخر سنة ٤٤٩. (ز): [لسان الميزان (٧/ ٣٧٤)].
• محمد بن علي الكَرَاجكي.
بالغ ابن أبي طي في الثناء عليه في ذكر الإمامية. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١١٩٠)].
١٢٢٠٩ - محمد بن علي المراغي
• محمد بن علي المراغي أبو بكر.
آفة في نكارة الحديث. [قانون الضعفاء (ص ٢٩٣)].
١٢٢١٠ - مُحَمَّد بن عَليّ النصيبي
• مُحَمَّد بن عَليّ النصيبي.
شيخ لعبد العَزِيز الكتاني، قَالَ: إِنَّه ثِقَة، غير أَنه لم يكن يفهم شيئا.
