للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

عن عطاء.

وعنه منصور.

مجهول. انتهى.

وهذا جواز ابن حبان في الثقات أنه زكريا بن عمر الذي روى حديث الفضل في الشرب يوم عرفة لكن فرق بينهما البخاري فتبعه أبو حاتم الرازي. [لسان الميزان (٣/ ٥٢٥)].

٤٥٤٢ - زمعة بن صالح الجَنَدي اليماني المكي

• زمعة بن صالح الجَنَدي اليماني.

زمعة بن صالح: متماسك. [أحوال الرجال (ص ٢٥١)].

• زمعة بن صالح الجندي اليماني.

(قال البرذعي: قلتُ: زمعة، وصالح بن أبي الأخضر، واهيان؟ قال: أما زمعة؛ فأحاديثه عن الزُّهْرِي، كأنه يقول: مناكير.

وأما صالح؛ فعنده عن الزُّهْرِي كتابان، أحدهما عرض، والآخر مناولة، فاختلطا جميعًا، وكان لا يعرف هذا من هذا. [سؤالات البرذعي/القسم الثاني (١/ ٤٧٧)].

• زَمْعَةُ بن صَالِحٍ. [المعرفة والتاريخ/ باب من يرغب عن الرواية عنهم (٣/ ٤١)].

• زمعة بن صالح.

ليس بالقوي.

مكي.

كثير الغلط عن الزهري. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٢٣٦)].

• زَمعَة بن صالح المَكّيُّ.

أَصلُه مِن الجَنَد، يَماني، يَروي عن سَلَمة بن وهرام، وابن طاووس، وهِشام بن عُروة، والزُّهريِّ.

حدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري يقول: زَمعَة بن صالح المَكّي، يَروي عن سَلَمة بن وهرام، وابن طاووس، قال البُخاريُّ: يُخالَف في حَديثه، وقال: تَرَكَه ابن مَهدي أَخيَرًا.

حدثنا عَبد الله بن أَحمد بن حَنبَل، قال: سأَلت أَبي عن زَمعَة بن صالح اليَماني، فقال: ضَعيف الحَديث.

حدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَباس، قال: سمعتُ يَحيَى يقول: زَمعَة بن صالح، ضَعيف، وقال في مَوضِع آخَرَ: لَم يَكُن زَمعَة بِالقَوي، وهو أَصلَح حَديثًا مِن صالح بن أَبي الأَخضر. [ضعفاء العقيلي (٢/ ٤٢٢)].

• زَمعَة بن صَالِح المَكِّي.

يَرْوِي عَن: عَمْرو بن دِينَار، وَسَلَمَة بن وهرام.

روى عَنهُ: ابن وهب، ووكيع.

وَكَانَ رجلاً صَالحاً، يهم وَلَا، يعلم ويخطئ وَلَا يفهم، حَتَّى غلب فِي حَدِيثه المَنَاكِير التِي يَرْوِيهَا عَن المَشَاهِير، كَانَ عَبْد الرَّحْمَنِ يحدث عَنْهُ ثُمَّ تَركه.

ثَنَا مَكْحُولٌ، ثَنَا جَعْفَرُ بن أَبَانٍ، قَالَ: قُلْتُ لِيَحْيَى بن مَعِينٍ: زَمْعَةُ بن صَالِحٍ؟ فَقَالَ: ضَعِيفٌ.

وَقَدْ رَوَى زَمْعَةُ بن صَالِحٍ هَذَا عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسِ بن مَالِكٍ، قَالَ: حُلِبَ لِرَسُولِ اللَّهِ شَاةٌ فَشرب من لَبَنِهَا، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَمَضْمَضَ فَاهُ وَقَالَ: «إِنَّ لَهُ دَسَمًا».

ثناه بن قُتَيْبَةَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بن يَحْيَى الزِّمَّانِيُّ، ثَنَا أبو عَاصِمٍ، ثَنَا زَمْعَةُ بن صَالِحٍ.

وَهَذَا خَطَأٌ فَاحِشٌ قَدْ أَصَابَ الى قَوْلِهِ مِنْ لَبَنِهَا، وَقَوْلِهِ: ثُمَّ دَعَا بِمَاء فمضمضم فَاهُ، وَقَالَ: «إِنَّ لَهُ

<<  <  ج: ص:  >  >>