الضعفاء (ص ٢٨٤)].
• علي بن أبي طلحة.
عن مجاهد.
قال أحمد: له أشياء منكرات.
وقال د: كان يرى السيف.
قلت: خرج له مسلم. م دس [المغني في الضعفاء (٢/ ٨٨)].
• علي بن أبي طلحة [م، د، س ق].
عن مجاهد، وأبى الوداك، وراشد بن سعد، وأخذ تفسير ابن عباس عن مجاهد، فلم يذكر مجاهدا، بل أرسله عن ابن عباس.
قال أحمد بن محمد بن عيسى في تاريخ حمص: اسم أبيه سالم بن مخارق فأعتقه العباس، ومات على سنة ثلاث وأربعين ومائة.
قال أحمد بن حنبل: له أشياء منكرات.
وقال أبو داود: كان يرى السيف.
وقال النسائي: ليس به بأس.
قلت: حدث عنه معاوية بن صالح، وسفيان الثوري.
عداده في أهل حمص.
وقال دحيم: لم يسمع على بن أبي طلحة التفسير عن ابن عباس.
قلت: روى معاوية بن صالح، عنه، عن ابن عباس - تفسيرا كبيرا ممتعا. [ميزان الاعتدال (٣/ ١٤٦)].
٩٣٨٩ - علي بن ظَبْيان بن هلال بن قتادة بن حزن أبو الحسن الكوفي الجنبي العبسي
• علي بن ظَبْيان بن هلال بن قتادة بن حزن الكوفي، أبو الحسن.
قلتُ: علي بن ظبيان؟ قَال: واهي الحديث جدًّا. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ٢٢٣)].
• عَلِيُّ بن ظَبْيَانَ.
(نُوحُ بن دَرَّاجٍ وَعَلِيُّ بن ظَبْيَانَ لَا يُكْتَبُ حَدِيثُهُمَا، بَلَغَنِي عَنِ ابْنِ مَعِينٍ قَالَ: نُوحُ بن دَرَّاجٍ كَذَّابٌ خَبِيثٌ قَضَى سَنَتَيْنِ وَهُوَ أَعْمَى. [المعرفة والتاريخ/ باب من يرغب عن الرواية عنهم (٣/ ٥٦)].
• علي بن ظبيان.
متروك الحديث. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٤٦١)].
• عَلي بن ظَبيانَ.
عن عُبَيد الله بن عُمر.
حدثنا مُحمد، قال: حَدثنا عَباس، قال: سمعتُ يَحيَى، قال: عَلي بن ظَبيانَ، لَيس بِشيء.
حدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري، قال: عَلي بن ظَبيانَ، عن عُبَيد الله بن عُمر، مُنكر الحديث.
ومن حَديثه؛ ما حَدثناه مُحمد بن مُوسَى، قال: حَدثنا مُحمد بن قُدامَة بن أَعيَن المِصّيصي، قال: حَدثنا عَلي بن ظَبيان، عن عُبَيد الله بن عُمر، عن نافِع، عن ابن عُمر، أَنَّ النَّبي ﷺ، قال: المُدَبَّر مِن الثُّلُثِ.
ولا يُعرَف الاَّ به. [ضعفاء العقيلي (٤/ ٢٥٥)].
• عَليّ بن ظبْيَان العَبْسي.
من أهل الكُوفَة، كَانَ قَاضِيا بِبَغْدَاد.
يَرْوِي عَن عبيد اللَّه بن عمر.
روى عَنهُ الشَّافِعِي، والعراقيون.
كَانَ مِمَّن يقلب الأَخْبَار وَلَا يعلم، ويخطيء فِي الآثَار وَلَا يفهم، فَلَمَّا كثر ذَلِك فِي رِوَايَته سقط
