السجسْتانِي بِحَدِيث مُنكر. [ذيل ميزان الاعتدال (ص ٤١)].
• أحمد بن محمد بن الحسن المعضوب.
قال ابن النجار: حدث عَن أبي بكر بن أبي داود بحديث منكر.
وفي طبقته راو يأتي ذكره في يعيش بن هشام. (ز ذ) [لسان الميزان (١/ ٦٦٨)].
٩٣٥ - أحمد بن محمد بن الحسين بن فاذشاه
• أحمد بن محمد بن الحسين بن فاذشاه.
صاحب الطبراني.
شيعي معتزلي، سماعه صحيح. [المغني في الضعفاء (١/ ٨٨)].
• أحمد بن محمد بن الحسين بن فاذشاه.
صاحب الطبراني.
سماعه صحيح لكنه شيعي معتزلي رديء المذهب.
قال يحيى بن مَنْدَه: مات سنة ٤٣٣ انتهى.
وكنيته أبو الحسين الأصبهاني.
قال أبو زكريا بن مَنْدَه: كان صحيح السماع رديء المذهب جميع مسموعاته مع جده الحسين في سنة أربع وخمسين وثلاث مِئَة وقد حك من المعجم أشياء من رواية مسروق، عن ابن مسعود في الصفات. روى عنه معمر بن أحمد اللنباني ومحمود بن إسماعيل الصيرفي وأبو علي الحداد وجماعة من الأصبهانيين.
مات في صفر سنة ثلاث وثلاثين وأربع مئة، ومن شعره:
أتطمع أن تدوم لك الحياة
وتجمع ما تفوز به العداة
فلا ترجو البقاء وأنت شيخ
وهل تبقى إذا ابيض النبات؟
[لسان الميزان (١/ ٦٠١)].
٩٣٦ - أحمد بن محمد بن الحسين البزوري
• أَحْمد بن مُحَمَّد بن الحسين البزورِي.
يُرَاجع الكَلَام فِيهِ من تَارِيخ ابْن النجار. [ذيل ميزان الاعتدال (ص ٤١)].
• أحمد بن محمد بن الحسين البزوري.
تكلم فيه ابن النجار. (ز ذ) [لسان الميزان (١/ ٦٦٥)].
٩٣٧ - أحمد بن محمد بن حسين السقطي
• أحمد بن محمد بن حسين السقطي.
عن ابن معين، وضع حديثاً. [المغني في الضعفاء (١/ ٨٨)].
• أحمد بن محمد بن حسين السقطي.
عن يحيى بن معين.
ذكروا أنه وضع حديثا على يحيى، حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة - مرفوعا: من تعلم القرآن أدخله الله الجنة وشفعه في عشرة من أهل بيته كل قد استوجب النار.
قال ابن الجوزى: وضعه السقطى. [ميزان الاعتدال (١/ ١٥٥)].
• أحمد بن محمد بن حسين السقطي.
عن يحيى بن معين.
ذكروا أنه وضع حديثا على يحيى، عَن عَبد الرزاق، عن معمر، عَن الزُّهْرِيّ، عن عروة، عن عائشة ﵂ مرفوعا: من تعلم القرآن أدخله الله الجنة وشفعه في عشرة من أهل بيته كل قد استوجب النار.
قال ابن الجوزي: وضعه السقطي.
: [لسان الميزان (١/ ٦٠١)].
