للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وعشرون درجة فكلما زادهم رجل فلهم به درجة الى عشرة الاف.

قال العقيلي: أصله ثابت وأما هذا اللفظ فغير محفوظ). [لسان الميزان (١/ ٣٠٢)].

• إبراهيم بن عبد الله الطوقي (١).

كذاب الوجيز. [قانون الضعفاء (ص ٢٣٣)].

• إبراهيم بن عبد الله الكوفي.

كذاب. [قانون الضعفاء (ص ٢٣٣)].

٢٤٠ - ابراهيم بن عبد الله الهروي

• ابراهيم بن عبد الله الهروي.

شيخ الترمذي قال النسائي بالقوي وقال أبو داود ضعيف وقد وثق (ت ق) [المغني في الضعفاء (١/ ٣٣)].

• إبراهيم بن عبد الله الهروي [صح، ت، ق].

الحافظ شيخ الترمذي.

عنده عن هشيم وبابته.

قال أبو داود: ضعيف.

قال غير واحد: صدوق.

وقال.

إبراهيم الحربى: متقن تقى.

وقال الدارقطني: ثقة ثبت حافظ].

قال النسائي: ليس بالقوى. [ميزان الاعتدال (١/ ٧٧)].

٢٤١ - إبراهيم بن عبد الله عن إبراهيم بن عبد الله بن أخي عبد الرزاق

• إِبْرَاهِيم بن عبد الله.

روى عَن إِبْرَاهِيم بن عبد الله ابن أخي عبد الرَّزَّاق قَالَ أَظُنهُ عَن عبد الرَّزَّاق عَن الثَّوْريّ عَن عبيد الله عَن نَافِع ابن عمر مَرْفُوعا الضِّيَافَة على أهل الوَبر وَلَيْسَت على أهل المدر رَوَاهُ ابن عدي عَن مُحَمَّد بن خلف المَرْزُبَان عَنهُ.

وَقَالَ ابن عدي فِي نفس صلب السَّنَد إِبْرَاهِيم بن عبد الله أَظُنهُ الكَجِّي.

قَالَ ابن القطَّان لَا يتَحَقَّق إِنَّه هُوَ فَهُوَ مَجْهُول والكجي أحد الأَثْبَات [ذيل ميزان الاعتدال (ص ١٨)].

• إبراهيم بن عبد الله.

عن إبراهيم بن عبد الله بن أخي عبد الرزاق.

وعنه محمد بن خلف بن المرزبان.

أخرج ابن عَدِي في ترجمة شيخه، عَن مُحَمد بن خلف عنه حديثا وقال في صلب السند: أظنه الكجي.

قال ابن القطان: لا يتحقق أنه الكجي فهو مجهول. (ذ) [لسان الميزان (١/ ٣٠٦)].

٢٤٢ - إبراهيم بن عبد الله عن مالك

• إبراهيم بن عبد الله.

حكى عن مالك.

قال الخطيب: شيخ مجهول.

روى عنه فضل المكى، لا يعرف أيضا.

قلت: وخبره باطل.

فروى عن أبى الحوارى، أنبأنا الوليد، أنبأنا الليث بن سعد، عن الزهري، عن الاعرج، عن أبى هريرة - مرفوعا: غمني جبريل عند سدرة المنتهى في النور، قال: أنت من الله أدنى من القاب الى القوس، وأتانى الملك فقال: إن الرحمن يسبح نفسه .. وذكر الحديث.

فآفته القنطرى.

قال الخطيب: رجاله موثقون الا القنطرى]. [ميزان الاعتدال (١/ ٨٠)].

• إبراهيم بن عبد الله.


(١) كذا ولعله تصحف عن الكوفي.

<<  <  ج: ص:  >  >>