كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف الميم - ١٣١٥١ - معلى بن ميمون المجاشعي. - ج: 15 - ص: 232

١٣١٥١ - معلى بن ميمون المجاشعي.

• مُعَلَّى بن مَيمون.

بَصريٌّ:

مُنكر الحديث، لا يُتابَع على حَديثه، ولا يُعرَف الاَّ به.

حدثنا إِبراهيم بن مُحمد، قال: حَدثنا أَحمد بن عَبد الله الغُداني، حَدثنا مُعَلَّى بن مَيمون، عن مُجاهد، عن ابن عَباس، قال: قال رسول الله ﷺ: إِن المَلائِكَة لَتَفرَح بِذِهاب الشِّتاء، لَما يَدخُل على فُقَراء أُمَّتي.

ولَه مِن هَذا النَّحو أَحاديث مَناكير، لا يُتابَع عَلَيها. [ضعفاء العقيلي (٦/ ٦٤)].

• معلى بن ميمون المجاشعي.

ويقال له: الخصاف بصري.

حَدَّثَنَا أبو يَعْلَى، حَدَّثَنا مُحَمد بن بحر البصري، حَدَّثَنا المعلى بن ميمون المجاشعي، حَدَّثَنا يزيد الرقاشي، عَن أَنَس، قَال: قَال رسول الله ﷺ: من الطف مؤمنا، وحف له في شيء من حوائجه، صغر ذلك، أو كبر كان حقا على الله أن يخدمه من خدم الجنة.

حَدَّثَنَا أبو يَعْلَى، حَدَّثَنا مُحَمد بن بحر البصري، حَدَّثَنا معلى بن ميمون، حَدَّثَنا عَمْرو بن داود، عن سنان بن سنان، عَن أبي هريرة، قَال: قَال رسول الله ﷺ: إن السواك ليزيد الرجل فصاحة.

حَدَّثَنَا أبو يَعْلَى، حَدَّثَنا مُحَمد، قَال: حَدَّثَنا معلى، حَدَّثَنا مطر الوراق، عن مجاهد، عنِ ابن عباس، قَال: قَال رسول الله ﷺ: إِنَّ الملائكة لتفرح بذهاب الشتاء، لما يدخل على فقراء المؤمنين من الشدة.

حَدَّثَنَا صالح بن أحمد بن يُونُس، حَدَّثَنا أزهر بن جميل، حَدَّثَنا معلى بن ميمون الخصاف، حَدَّثَنا مطر الوراق، عن عَبد الله بن بريدة، عَن أبيه، قال: أذن رسول الله ﷺ في نبيذ الجر بعد أن نهى عنه.

قال الشيخ: ولمعلى بن ميمون غير ما ذكرت من الأحاديث، والذي ذكرت والذي لم أذكره كلها غير محفوظة مناكير، ولعل الذي لم أذكره أنكر من الذي ذكرته، ولم أر للمتقدمين فيه كلاما الاَّ أن أحاديثه رأيتها غير محفوظة، فشرطت في أول الكتاب أن أذكر كل من هو بصورته. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٨/ ٩٨)].

• مُعلى بن مَيْمُون المُجَاشِعِي.

يُقَال لَهُ " الخصاف "، بَصري.

أَحَادِيثه كلهَا غير مَحْفُوظَة مَنَاكِير، وَلم أر للْمُتَقَدِّمين فِيهِ كلَاما. [مختصر الكامل (ص ٧٢٤)].

• معلى بن ميمون.

روى عن أيوب.

روى عنه موسى بن داود.

ضعيف. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن (ترجمة رقم ٤٢٣)].

• معلى بن ميمون المجاشعي.

بصري.

يروي عن: سعيد الرقاشي، ومطر.

قال أبو حاتم الرازي: ضعيف الحديث.

وقال الدارقطني: ضعيف متروك.

وقال ابن عدي: أحاديثه مناكير غير محفوظة.