كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

الكنى - ١٤٧١٩ - أبو أحمد الكلاعي - ج: 17 - ص: 336

قال الحاكم في تاريخ نيسابور كان إمام عصره في الصنعة، وكان من الصالحين على سَنن السلف خرج على كتاب البخاري، ومسلم، والترمذي، وصنف في الأسامي، والكنى، والعلل، وخرج على كتاب المزني، وصنف في الشروط، وكان عارفا بها. ومات في شهر ربيع الأول سنة ٣٧٨، وهو ابن ثلاث وتسعين سنة انتهى كلام شيخنا. وقد سمع الحاكم أبو أحمد من عبد الله بن زيدان، والباغندي، والبغوي، والسراج، وأحمد بن محمد الماسرجسي، وَابن خزيمة، وَأبي عَرُوبَة وجماعة تكثر عدتهم. روى عنه الحاكم أبو عبد الله، وأبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن منجويه، وعمر بن مسرور، وأبو سعد الكنجروذي، وأبو عثمان البحيري، وآخرون. وله رحلة الى العراق والشام، ولم يدخل مصر. ولي القضاء سنة ثلاث وثلاثين فحكم بالشاش مدة، ثم طوس، ثم أتى بنيسابور سنة خمس وأربعين، فلزم منزله ومسجده، وتوفر على العبادة والتصنيف. قال الحاكم كنت أدخل اليه والمصنفات بين يديه، فإذا فرغ من الحكم أقبل على الكتب. قال ولما لزم مسجده أريد على القضاء غير مرة، فأصر على الامتناع، وكف بصره قبل موته بسنتين، وتغير حفظه، ولكن لم يختلط. وقال أبو عبد الرحمن السلمي سمعت أبا أحمد يقول حضرت عند نوح بن نصير أمير خراسان مع الشيوخ، فسألهم عن حديث أبي بكر في الصدقات، فلم يكن فيهم من يحفظه، وكنت في أخريات الناس وعلي خلقان فقلت لوزيره أنا أحفظه، فاستدعاني، فسقت الحديث، فقال الأمير مثل هذا لا يضيع، فولاني قضاء الشاش. فكان ذلك أول ما اشتهر. (ذ-) [لسان الميزان (٩/ ٦)].

• أبو أحمد الحاكم.

صاحب الكتاب الشهير الكبير الشأن في «الكنى»، إمام كبير، يعرف بسعة الحفظ، وهو محمد بن إسحاق النيسابوري الكرابيسي، وهو الحاكم الكبير. قال الحاكم في «تاريخ نيسابور»: كان إمام عصره في الصنعة، وكان من الصالحين على سنن السلف، خَرَّج على كتاب البخاري، ومسلم، والترمذي، وصنف في «الأسامي والكنى»، و «العلل»، وخَرَّج على كتاب المزني، وصنف في الشروط، وكان عارفاً بها. ومات في شهر ربيع الأول سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة، وهو ابن ثلاث وتسعين. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٢٨٤٧)].

١٤٧١٩ - أبو أحمد الكلاعي

• أبو أحمد الكلاعي.

شيخ لبقية، مقل. [ديوان الضعفاء (ص ٤٥١].

• أبو أحمد الكلاعي.

عن مكحول وعنه بقية، فيه جهالة، وخبره منكر ق [المغني في الضعفاء (٢/ ٥٦٦)].

• أبو أحمد الكلاعي [ق].

عن مكحول. وعنه بقية. فيه جهالة، وأتى بخبر منكر. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٠٧)].

١٤٧٢٠ - أبو الأحوص عن أبي ذر

• أبو الأحوص.

عن أبي ذر، ما روى عنه غير الزهري. [ديوان الضعفاء (ص ٤٥١)].

• أبو الأحوص.

عن أبي ذر، ما روى عنه سوى الزهري، وثق.

وقال ابن معين: ليس بشيء عه [المغني في