للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

له النار وإن كان المقتول كافرا. انتهى.

وهذا ذكره العقيلي فقال: لا يتابع عليه.

ويروى عن عَمْرو بن الحمق بسند جيد.

وَأورَدَ له من طريق محمد بن عَمْرو، عَن أبي سلمة، عَن أبي هريرة حديث: اتقوا النار ولو بشق تمرة.

وقال: لا يتابع عليه. وله طرق عن عَدِي بن حاتم، وَغيره بأسانيد جياد.

وقال ابن عَدِي في حديث معاذ: هذا من أعجب ما رأيت لصلة وعامة ما يرويه لا يتابع عليه.

وقال أبو حاتم: متروك الحديث أحاديثه عن أشعث منكرة. وقال عباس، عَنِ ابن مَعِين: كان كذابا.

وقال الآجري: سألت أبا داود عنه فقال: كذاب.

وذكره ابن الجارود والساجي في الضعفاء.

وَقال البُخاري: ليس بذاك القوي. [لسان الميزان (٤/ ٣٣٣)].

• صلَة بن سُلَيْمَان العَطَّار الوَاسِطِيّ.

عَن ابْن جريج وَغَيره قَالَ ابْن معِين وَأَبُو دَاوُد كَذَّاب. [تنزيه الشريعة (١/ ٦٨)].

٥٧٥١ - الصلت بن بهرام أبو هاشم التيمي الكوفي

• الصلت بن بهرام التيمي الكوفي أبو هاشم.

نسبه مروان بن معاوية، وكان يذكر بإرجاء.

سمع أبا وائل. [الضعفاء للبخاري (ترجمة رقم ١٧٤)].

• الصلت بن بهرام.

مرجئ. [أسامي الضعفاء لأبي زرعة الرازي (ترجمة رقم ١٥٦)].

• الصلت بن بهرام.

عن أبي وائل.

قال ابن عيينة: كان أصدق أهل الكوفة. ووثقه غيره.

وأما أبو زرعة فتكلم فيه لمكان الإرجاء. [المغني في الضعفاء (١/ ٤٩١)].

• الصلت بن بهرام.

عن أبى وائل، وزيد بن وهب.

وعنه مروان ابن معاوية، وابن عيينة.

قال أحمد: كوفى ثقة.

وقال ابن عيينة: كان أصدق أهل الكوفة.

وقال ابن أبى خيثمة، عن يحيى: ثقة.

وقال أبو حاتم: لا عيب له الا الارجاء.

وكذا تكلم فيه أبو زرعة للارجاء. [ميزان الاعتدال (٢/ ٢٩١)].

• الصلت بن بهرام.

عن أبي وائل وزيد بن وهب.

وعنه مروان بن معاوية، وَابن عيينة. قال أحمد: كوفي ثقة.

وقال ابن عُيَينة: كان أصدق أهل الكوفة.

وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى: ثقة.

وقال أبو حاتم: لا عيب له الا الإرجاء. وكذا تكلم فيه أبو زرعة للإرجاء. انتهى.

وقال البخاري: صدوق في الحديث كان يذكر بالإرجاء.

وذَكَره ابن حِبَّان في "الثقات" وقال: كوفي عزيز الحديث يروي عن جماعة من التابعين وهو الذي يروي عن الحسن روى عنه محمد بن بكر وليس بالبرساني ومن قال: إنه الصلت بن مهران فقد وهم.

<<  <  ج: ص:  >  >>