كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف الألف - ١٠٤ - إبراهيم بن جعفر بن أحمد بن أيوب المصيصي - ج: 1 - ص: 115

١٠٤ - إِبْرَاهِيم بن جَعْفَر بن أَحْمد بن أَيُّوب المصِّيصِي

• إِبْرَاهِيم بن جَعْفَر بن أَحْمد بن أَيُّوب المصِّيصِي (١).

روى عَن أَحْمد بن حَرْب، عَن عبد الله بن الْوَلِيد العَدنِي، عَن مَالك، عَن نَافِع، عَن ابن عمر مَرْفُوعا: من قَرَأَ هَاتين الآيَتَيْنِ: آيَة الكُرْسِيّ، وَأول حم المُؤمن، حَتَّى يَنْتَهِي الى قَوْله ﴿إِلَيْه المصير﴾ حِين يُمْسي حفظ بهما حَتَّى يصبح. الحَدِيث رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي غرائب مَالك عَن القَاضي أبي بكر أَحْمد بن مَحْمُود بن حرزاد الأَهْوَازِي، عَنهُ، قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ: بَاطِل، إِبْرَاهِيم بن جَعْفَر مَجْهُول. [ذيل ميزان الاعتدال (ص ١٤)].

• إبراهيم بن جعفر بن أحمد بن أيوب المصري.

حدث بالكوفة.

قال الدارقطني: في "غرائب مالك": مجهول. روى له من طريق أحمد بن حرب، عَن عَبد الله بن الوليد العدني، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر ﵄ حديثا في قراءة آية الكرسي وأول حم المؤمن وقال: باطل.

وله حديث آخر يَأتي فِي ترجمة عبد الرحمن بن محمد اليحمدي إن شاء الله تعالى. (ز ذ) [لسان الميزان (١/ ٢٥٩)].

• إِبْرَاهِيم بن جَعْفَر بن أَحْمد بن أَيُّوب المصريّ.

قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَجْهُول أَتَى بِخَبَر بَاطِل [تنزيه الشريعة (١/ ٢٠)].

١٠٥ - إبراهيم بن جميل الكوفي

• إبراهيم بن جميل الكوفي.

ذَكَره الطوسي في رجال أبي جعفر الباقر من الشيعة. (ز) [لسان الميزان (١/ ٢٦٠)].

١٠٦ - إبراهيم بن الجنيد الرقي

• إبراهيم بن الجنيد الرقي.

مجهول قاله مسلمة في "الصلة".

فأما إبراهيم بن الجنيد الختلي البغدادي: فثقة من أصحاب يحيى بن معين. (ز) [لسان الميزان (١/ ٢٦٠)].

&#٩٦٧٠;إبراهيم بن حبان

وهو نفسه إبراهيم بن البراء وإبراهيم بن حيان

• إبراهيم بن حبان.

وهو ابن البختري: ساقط لا يحتج به وكذا في الوجيز. [قانون الضعفاء (ص ٢٣٢)].

• إبراهيم بن حبان.

قال ابن عدي أحاديثه موضوعة. [قانون الضعفاء (ص ٢٣٢)].

• إبراهيم بن حبان.

في إبراهيم بن البراء. [لسان الميزان (١/ ٢٦٠)].

١٠٧ - إبراهيم بن حبيب القرشي

• إبراهيم بن حبيب القرشي.

ذَكَره الطوسي في رجال جعفر الصادق من الشيعة. (ز) [لسان الميزان (١/ ٢٦٠)].

&#٩٦٧٠;إبراهيم بن حجاج بن نخرة

تقدم في إبراهيم بن إسحاق بن نخرة

---

(١) المصيصي: كذا في ذيل الميزان، وفي اللسان: المصري كما سيأتي.