عَن أبيه، عن جَدِّه، عَن أبي هريرة ﵁ مرفوعا: لا تزال لا اله الا الله تدفع عن أهل لا اله الا الله. فقال: ما أعظم ما جاء به كيف ينبغي أن يتلقى حديث هذا الشيخ.
وَأورَدَ له العقيلي هذ الحديث وقال: لا يتابع عليه وقد جاء عن الحسن قوله. وَأورَدَ له، عَن أبيه، عن جَدِّه، عَن أبي هريرة رفعه: أربع لا يشبعن من أربع .. الحديث.
وذكر الزبير أن المهدي ولاه صدقات اليمامة.
وقال أبو نعيم الأصبهاني: صاحب مناكير وبواطيل. [لسان الميزان (٤/ ٥٥١)].
• عبد الله بن مُحَمَّد بن عجلَان المدنِي.
قَالَ ابْن حبَان روى عَن أَبِيه نُسْخَة مَوْضُوعَة وَقَالَ أبو نعيم صَاحب مَنَاكِير وبواطيل. [تنزيه الشريعة (١/ ٧٤)].
٨٢٥٤ - عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب أبو محمد المدني
• عبد الله بن محمد بن عقيل الهاشمي المدني.
عبد الله بن محمد: تُوُقِّفَ عنه، عامة ما يروي غريب. [أحوال الرجال (ص ٢٣٥)].
• عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب أبو محمد الهاشمي.
(قال البرذعي: حَدَّثني أبو حاتم، حَدَّثنا علي بن معبد، قال: قلتُ لعبيد الله بن عمرو: متى لقيت ابن عَقِيل؟ قَال: زمان هشام بن عَبد الملك، بالرَّقَّة. فقلت: وأي شئ كان يصنع ها هنا؟ قال: كان يطلب جوائزه، فقال له أخي أبو إبراهيم، يَعني أخا علي بن معبد: بلغني أن عندك، عن ابن عَقِيل حديثًا كثيرًا، لم لا تحدث به، لم القيته؟ قال: لأن القيه أحبُّ اليَّ من أن يلقيني الله ﷿، زعم أنه سمع بعض ذلك الكتاب مع رجل لم يثق به. [سؤالات البرذعي/القسم الثاني (١/ ٤٠٠)].
• عَبد الله بن مُحَمد بن عَقيل بن أبي طالبٍ.
حدثنا أحمد بن إِبراهيم البُسري، قال: حَدثنا سَعيد بن نُصَير، قال: قُلت ليَحيَى بن مَعِين: إِن ابن عُيَينة كان يقول: أَربَعَة مِن قُرَيش يُمسَك عن حَديثهم، قُلتُ: مَن هُم؟ قال: فُلان، وعَلي بن زَيد، ويَزيد بن أبي زياد، وعَبد الله بن مُحَمد بن عَقيل، وهو الرابِعُ؟ فقال يَحيَى: نَعَم، قُلتُ: فَأَيُّهُم أَعجَب اليكَ؟ قال: فُلان، ثُم عَلي بن زَيد، ثُم يَزيد بن أبي زياد، ثُم ابن عَقيل.
حدثنا مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا الحَسن بن عَلي، قال: حَدثنا عَلي بن عَبد الله، قال: حَدثنا بِشر بن عُمر، قال: كان مالك لا يَروي عن عَبد الله بن مُحَمد بن عَقيل، وكان يَحيَى بن سَعيد لا يَروي عنه.
حدثنا مُحمد، قال: حَدثنا عَمرو بن عَلي، قال: سمعتُ يَحيَى، وعَبد الرَّحمَن جَميعًا يُحَدِّثان عن عَبد الله بن مُحَمد بن عَقيل، والناس يَختَلفُون فيه.
حدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: حَدثنا الحُميدي، قال: حَدثنا سُفيان، قال: حَدثنا عَبد الله بن مُحَمد بن عَقيل، قال: أَتَيت الرُّبَيِّع ابْنة مُعَوِّذ بن عَفراء، وكان رسول الله ﷺ يَتَوضَّأ عِندَها، فَأَخرَجَت الي إناءً يَكُون مُدًّا، أو مُدًّا ورُبعًا بِمُد ابن هِشام، فقالَت: بِهذا كُنت أُخرِج لرَسُول الله ﷺ الوضُوء، فيبدأ فَيَغسِل يَدَيه قَبل أَن يُدخِلَهما الإِناء، ثُم يُمَضمِض ويَستَنثِر ثَلاثًا، وَيَغسِل وجهَه ثَلاثًا، ثُم يَغسِل يَدَيه ثَلاثًا ثَلاثًا، ثُم يَمسَح