كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف العين - ٨٢٥٣ - عبد الله بن محمد بن عجلان المدني - ج: 9 - ص: 425

مولى فَاطِمَة بنت عتبَة.

يروي عَن أَبِيهِ.

روى عَنْهُ إِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر الحزَامِي.

كَانَ مِمَّن يروي عَن أَبِيه مَا لَيْسَ من حَدِيثه.

روى عَن أَبِيه، عَن جده، عَن أبي هُرَيْرَة نُسْخَة مَوْضُوعَة، لَيْسَ من حَدِيث رَسُول الله، وَلَا من حَدِيث أبي هُرَيْرَة، وَلَا من حَدِيث جده، وَلَا من حَدِيث أَبِيه.

لَا يحل كِتَابَة حَدِيثه الا عَلَى جِهَة التَّعَجُّب.

رَوَى عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أبي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أَرْبَعٌ لَا يَشْبَعْنَ مِنْ أَرْبَعٍ: الأَرْضُ مِنْ مَطَرٍ، وَالأُنْثَى مِنْ ذَكَرٍ، وَالْعَيْنُ من النَّظَرِ، وَالْعَالِمُ مِنَ العِلْمِ».

أَخْبَرَنَاهُ الحَسَنُ بن إِسْحَاقَ الخَوْلانِيُّ بِطَرَسُوسَ قَالَ: حَدثنَا ابن بُسرةَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن الْحَسَنِ بن زَبَالَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بن مُحَمَّدِ بن عَجْلانَ، عَنْ أَبِيهِ. عَلَى أَنَّ ابن زبالة أَيْضا واه. [المجروحين لابن حبان (٢/ ١٩)].

• عبد الله بن محمد بن عجلان.

يروي عن أبيه.

قال ابن حبان: لا يحل كتب حديثه الا على وجه التعجب. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ١٤٠)].

• عبد الله بن محمد بن عجلان.

روى عن: أبيه.

سئل أبو زرعة عنه؛ فقال: «قد سمعت به، ولم أكتب من حديثه شيئاً. قيل له: حدث إبراهيم بن حمزة عنه، عن أبيه، عن جده، عن أبي هريرة مرفوعاً: «لا تزال لا اله الا الله، تدفع عن أهل لا اله الا الله»، فقال: ما أعظم ما جاء به ينبغي أن يلقى حديث هذا الشيخ».

وقال أبو حاتم: «لا أعرفه، ولا أعرفه حديثه».

وقال العقيلي: «مديني، منكر الحديث». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٢/ ٢١٥)].

• عبد الله بن محمد بن عجلان.

عن أبيه.

لا يحل كتابة حديثه، قاله ابن حبان. [ديوان الضعفاء (ص ٢٢٧)].

• عبد الله بن محمد بن عجلان.

عن أبيه.

قال ابن حبان: لا يحل كتب حديثه. [المغني في الضعفاء (١/ ٥٦٤)].

• عبد الله بن محمد بن عجلان المدني.

عن أبيه.

منكر الحديث، قاله العقيلى.

وقال ابن حبان: لا يحل كتب حديثه الا على جهة التعجب.

روى عن أبيه نسخة موضوعة.

وعنه إبراهيم بن المنذر. [ميزان الاعتدال (٢/ ٤٣٣)].

• عبد الله بن محمد بن عجلان المدني.

عن أبيه.

منكر الحديث قاله العقيلي.

وقال ابن حبان: لا يحل كتب حديثه الا على جهة التعجب.

روى عَن أبيه نسخة موضوعة.

وعنه إبراهيم بن المنذر، انتهى. وقال أبو حاتم: لا أعرفه، وَلا أعرف حديثه.

وسئل أبو زرعة عنه فقال: قد سمعت به ولم أكتب من حديثه شيئا. قيل له: حدث إبراهيم بن حمزة عنه،