&#٩٦٧٠;الحكم بن أبي ليلى
مر في الحكم بن ظهير
٣٦٤٣ - الحكم بن المبارك الخاشتي البلخي
• الحكم بن المبارك الخاشتي البلخي. [ت].
عن مالك، ومحمد بن راشد المكحولي.
وعنه أبو محمد الدارمي، وجماعة.
وثقه ابن حبان، وابن مندة.
وأما ابن عدي فإنه لوح في ترجمة أحمد بن عبد الرحمن الوهبي بأنه ممن يسرق الحديث، لكن ما أفرد له في الكامل ترجمة.
وهو صدوق. [ميزان الاعتدال (١/ ٥٣١)].
٣٦٤٤ - الحكم بن محمد
• الحكم بن محمد.
عن أبي الهيثم العمري عن فلان.
قال أبو حاتم: مجهولون. [المغني في الضعفاء (١/ ٢٨٢)].
• الحكم بن محمد.
عن أبي الهيثم العمرى.
مجهول. [ميزان الاعتدال (١/ ٥٣١)].
• الحكم بن محمد.
عن أبي الهيثم الضمري.
مجهول. [لسان الميزان (٣/ ٢٥٣)].
٣٦٤٥ - الحكم بن مروان الكوفي الضرير
• الحكم بن مروان الكوفي الضرير.
نزل بغداد.
يروى عن كامل أبي العلاء، وفرات بن السائب.
وعنه أحمد بن حنبل.
وعبد الله بن أيوب المخرمي.
قال أبو حاتم: لا بأس به.
وقال عباس، عن يحيى: ليس به بأس.
وقال ابن حبان: سألت ابن معين أنكرتم على الحكم بن مروان شيئا؟ فقال: ما أراه الا صدوقا.
قلت: فحدث بحديث عن زهير، عن أبي الزبير، عن جابر - أن النبي ﷺ كبر غداة عرفة الى صلاة العصر من آخر أيام التشريق.
فقال: هذا باطل ريح شبه له. [ميزان الاعتدال (١/ ٥٣١)].
• الحكم بن مروان الكوفي الضرير.
نزل بغداد.
يروي عن كامل أبي العلاء وفرات بن السائب.
وعنه أحمد بن حنبل، وَعبد الله بن أيوب المخرمي.
قال أبو حاتم: لا بأس به.
وقال عباس عن يحيى ليس به بأس.
وقال الحسين بن حبان سألت ابن مَعِين أنكرتم على الحكم بن مروان شيئا فقال: ما أراه الا صدوقاقلت: يحدث بحديث عن زهير، عَن أبي الزبير، عَن جَابر ﵁ أن النبي ﷺ كبر غداة عرفة الى صلاة العصر من آخر أيام التشريق فقال هذا باطل ريح شبه له. انتهى.
وقال محمود بن غيلان ضرب أحمد، وَابن مَعِين وأبو خيثمة على اسمه وأسقطوه.
وذَكَره ابن حِبَّان في (الثقات) وقال روى عن
