كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف العين - ٧٩٧٣ - عبد الله بن سيف الخوارزمي - ج: 9 - ص: 212

وذكره العقيلي وابن الجارود في جملة الضعفاء.

وقال ابن عدي: «له حديث واحد، وهو يشبه المجهول». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٢/ ١٢٦)].

• عبد الله بن سيدان (١) الربذي.

تابعي.

قال البخاري: لا يتابع على حديثه. [ديوان الضعفاء (ص ٢١٨)].

• عبد الله بن سيدان الربذي.

تابعي.

عن أبي ذر.

قال البخاري: لا يتابع في حديثه. [المغني في الضعفاء (١/ ٥٤٢)].

• عبد الله بن سيدان المطرودي.

قال البخاري: لا يتابع على حديثه.

جعفر بن برقان، عن ثابت بن الحجاج، عن عبد الله بن سيدان السلمى، قال: صليت الجمعة مع أبى بكر.

ثم مع عمر، فكانت قبل نصف النهار. الحديث.

قال اللالكائى: مجهول، لا حجة فيه. [ميزان الاعتدال (٢/ ٣٩٢)].

• عبد الله بن سيدان المطرودي.

قال البخاري: لا يتابع على حديثه.

جعفر بن برقان عن ثابت بن الحجاج، عَن عَبد الله بن سيدان قال: صليت الجمعة مع أبي بكر ثم مع عمر فكانت قبل نصف النهار .. الحديث.

قال اللالكائي: مجهول لا خير فيه. انتهى.

وذكره ابن حِبَّان في الثقات في طبقة الصحابة فقال: السلمي نزل الربذة يقال: إن له صحبة. ثم ذكره في التابعين فقال: ومطرود فخذ من سليم يروي، عَن أبي ذر وحذيفة عداده في أهل الربذة.

روى عنه ميمون بن مهران وحبيب بن أبي مرزوق.

وقال ابن عَدِي: له حديث واحد وهو شبه المجهول. [لسان الميزان (٤/ ٤٩٨)].

٧٩٧٣ - عبد الله بن سيف الخَوَارِزْمِيّ

• عَبد الله بن سَيفٍ.

عن مالك بن مِغول.

حَديثه غَير مَحفُوظ بِالرَّفع، وهو مَجهول بِالنَّقل.

حدثناه عَلي بن الحَسن بن أَبي العنبَر، قال: حَدثنا عَبد الله بن أَيوب المُخَرِّمي، قال: حَدثنا عَبد الله بن سَيف الأَزدي، قال: حَدثنا مالك بن مِغول، عن عَطاء، عن ابن عُمر، قال: قال رسول الله ﷺ: لَعن الله مَن سَب أَصحابي.

وفي النَّهي عن سَب أَصحاب رَسُول الله ﷺ أَحاديث ثابِتَة الإِسناد، مِن غَير هَذا الوجه، وأَما اللَّعن فالرِّوايَة فيه لَيِّنَة، وهَذا يُروى عن عَطاء مُرسَلاً. [ضعفاء العقيلي (٣/ ٢٤٦)].

• عَبد الله بن سيف الخوارزمي.

حَدَّثَنَا عُمَر بن مُحَمد بن عيسى السذابي، حَدَّثَنا العلاء بن مسلمة أبو سالم الرواسي، حَدَّثَنا عَبد الله بن سيف الخوارزمي، حَدَّثَنا إسماعيل بن رافع، عَن المقبري، عن أبيه، عَن أبي هريرة، قَال: قَال رسول الله ﷺ: لا يضربن أحدكم وجه خادمه، ولا يقول: لعنك الله، ولعن من أشبه وجهك، فإن الله خلق آدم على صورة وجهه.

---

(١) وقع في مطبوعة الديوان: بن سدان، خطأ.