حديثه، ولا يحتج به، وأخوه حزم أتقن منه».
وقال البخاري في «التاريخ»: «ليس بالقوي عندهم». وفي موضع آخر: «لا يتابع في حديثه»، فيما ذكره ابن الجارود، عن عبد الغني ولم أره في شيء من تصانيف البخاري «يتكلمون فيه».
والذي ذكره ابن عدي، عن البخاري: «لا يتابع في حديثه، ويكنى سهيل هذا أبو بكر، يتكلمون فيه». يحتمل أن يكون كله من لفظ البخاري، أو يكون كلاماً مستأنفاً من عند ابن عدي بعد «بكر».
وقال الساجي: «منكر الحديث ليس بقوي».
وذكره أبو العرب، والعقيلي في جملة الضعفاء، وكذلك ابن الجارود.
وقال ابن عدي: «ولسهيل غير ما ذكرت من الحديث قليل، وقد حدَّث عنه غير من ذكرتهم، ومقدار ما يروي من الحديث إفرادات يتفرد بها عمن يرويه عنه».
وقال ابن حبان، عن يحيى: «ضعيف».
وذكره ابن خلفون في «الثقات». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (١/ ٣٠٨)].
• سهيل بن أبي حزم مهران.
قال البخاري وغيره: ليس بالقوي. [ديوان الضعفاء (ص ١٨٠)].
• سهيل بن أبي حزم.
عن ثابت.
قال البخاري والنسائي: ليس بالقوي. [المغني في الضعفاء (١/ ٤٥٥)].
• سهيل بن أبي حزم مهران القطعي.
عن أبى عمران الجونى، وثابت.
وعنه شريح بن النعمان، وهدبة، وطائفة.
قال ابن معين: صالح.
وقال أبو حاتم: ليس بالقوي.
وكذا قال البخاري والنسائي.
ابن الطباع، حدثنا سهيل بن أبى حزم أبو سنان، حدثنا ثابت، عن أنس: سمعت النبي ﷺ يقول: إن ربكم يقول: إنى أهل أن أتقى أن يجعل معى اله غيرى، ومن اتقى أن يجعل معى الها غيرى فأنا أهل أن أغفر له.
لم يتابع عليه.
وروى أحمد بن زهير عن ابن معين: ضعيف. [ميزان الاعتدال (٢/ ٢٢٦)].
٥٣٨٩ - سهيل بن خالد العبدي
• سهيل بن خالد العبدي.
عن محمد بن سواء بخبر منكر. [المغني في الضعفاء (ص (١/ ٤٥٥)].
• سهيل بن خلاد العبدي.
عن محمد بن سواء بخبر منكر.
تكلم فيه بالجهالة، فإنه لا نعرف أحدا روى عنه سوى محمد بن إبراهيم بن صدران. [ميزان الاعتدال (٢/ ٢٢٥)].
٥٣٩٠ - سهيل بن ذراع القاضي
• سهيل بن ذراع القاضي.
يروي المقاطيع.
وعنه عاصم بن كليب من ثقات ابن حبان. (ز) [لسان الميزان (٤/ ٢٠٩)].