انتهى. وأورد ابن عَدِي، عن ابن معين أنه سئل عن حديث سفيان، عن عَمْرو، عَن جَابر: افتتح النبي ﷺ مكة في عشرة الاف وتبعه من أهل مكة الفان وغزا حنينا في اثني عشر الفا. فقال: هذا كذب، فقلت: إن إبراهيم بن موسى الجرجاني الملقب بورذولي حدث به فقال: ما يدري ذلك القاص!.
ثم قال ابن عَدِي: وإبراهيم بن موسى هذا كان من أهل الرأي يحدث عن ابن المبارك والفضيل بن عياض، وَغيرهما من الأجلاء ولم أعرف في حديثه منكرًا الا واحدا يعني حديث أبي معاوية.
وسمعت جعفرًا الفريابي يقول: دخلت جرجان فكتبت عن العصار والسباك وموسى بن السندي فقيل لي: وإبراهيم بن موسى؟ فقلت: أنا لا أكتب عن أصحاب الرأي وإبراهيم كان شيخ أصحاب الرأي. [لسان الميزان (١/ ٣٧٠)].
٤٠٤ - إبراهيم بن موسى بن جميل الأندلسي
• إبراهيم بن موسى بن جميل الأندلسي.
عن عمر بن شبة، قال ابن الفرضي: شيخ كثير الغلط. [ذيل ديوان الضعفاء (ص ٢٢)].
• إبراهيم بن موسى بن جميل الأندلسي.
عن عمر بن شبه قال أبو الوليد ابن الفرضي كثير الغلط [المغني في الضعفاء (١/ ٤٩)].
• إبراهيم بن موسى بن جميل الأندلسي.
رحال، أخذ عن عمر بن شبة وطبقته.
ذكره أبو الوليد بن الفرضى في تاريخه وقال: كثير الغلط.
قلت: روى عنه النسائي شيئا والطبراني فنسبه الى جده.
وكان ابن يونس يقول: ثقة، كتبت عنه بمصر.
مات سنة ثلاثمائة.
وفي الرواة إبراهيم بن موسى جماعة لا جرح فيهم. [ميزان الاعتدال (١/ ١٠١)].
٤٠٥ - إبراهيم بن موسى بن يزيد بن زاذان أبو إسحاق التميمي الرازي المعروف
• إبراهيم بن موسى بن يزيد أبو إسحاق الرازي.
وأما إبراهيم بن موسى، فسمعته غير مرة، وأشار أبو زُرْعَة الى لسانه، يريد الكذب. ثم قال: قال إبراهيم: قال: من بَهْز بن أسد، أفدني عنه؟ فأفدته، ثم أتيت سلمة فأخبرته بمكان بَهْز، وسألته أن يعظم قدره إذا أتاه، فلما أتاه ساء له، فقال سلمة لبَهْز: ما اسمك؟ فغضب بَهْز، وقام: فقلت له: اليس قد تقدمت اليك؟!. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ٨٢)].
• إبراهيم بن موسى بن يزيد بن زاذان التميمي أبو إسحاق الرازي المعروف بالصغير.
وقال لي أبو زُرْعَة، في إبراهيم بن موسى: لم يكن في كتبه من الضعفاء الا رجلين: عَبد العزيز بن أبان، وأبو قَتَادة الحَرَّاني، ثم قال: كأنه قد جمع له الثقات. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ٤٣٠)].
٤٠٦ - إبراهيم بن موسى الأنصاري
• إبراهيم بن موسى الأنصاري.
ذكره النجاشي في "شيوخ الشيعة".
روى، عَن عَلِيّ بن موسى الرضا وله كتاب "النوادر". (ز) [لسان الميزان (١/ ٣٧١)].