كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف الميم - ١٣٠٠٨ - مصعب بن فروخ. - ج: 15 - ص: 114

وقال ابن عَدِي: وهو من ال نوفل بن الحارث بن عبد المطلب. [لسان الميزان (٨/ ٧٦)].

• مصعب بن عبد الله النَّوْفَلي.

عن ابن أبي ذئب، عن صالح، حديث منكر. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١٨٠٣)].

• مصعب بن عبد الله النوفلي.

حديث أبي هريرة رضى الله تعالى عنه مرفوعاً: «إذا أراد الله أن يخلق خلقا للخلافة مسح على ناصيته بيمينه».

قال ابن عدي: هذا منكر، والبلاء فيه من مصعب النوفلي، ولا أعلم له سندا آخر. انتهى.

قال ابن الجوزي بعد أن ذكر طرقه: حديث لا يصح عن رسول الله ﷺ، ثم ذكر كلام ابن عدي في مصعب. انتهى.

قد يقال: إن قوله: (والبلاء فيه من مصعب) في نسبته الى أنه وضعه، غير أنه لم يصرح بذلك، بل أشار اليه إشارة، والله أعلم. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٧٦٨)].

• مُصعب بن عبد الله النَّوْفَلِي.

أورد لَهُ ابْن الجَوْزِيّ حَدِيثا وَقَالَ قَالَ ابْن عدي البلَاء فِيهِ من مُصعب. [تنزيه الشريعة (١/ ١١٨)].

• مصعب النوفلي.

مجهول حديثه غير محفوظ ولا متابع. [قانون الضعفاء (ص ٢٩٧)].

١٣٠٠٨ - مصعب بن فروخ.

• مصعب بن فروخ.

عن [سفيان الثوري].

قال الأزدي: لا يتابع على بعض حديثه. [ميزان الاعتدال (٤/ ٣٣٨)].

• مصعب بن فروخ.

عن يعني الثوري.

قال الأزدي: لا يتابع على بعض حديثه. انتهى.

وأورد له من طريق حسن بن عُبَيد الله عنه عن الثوري، عَن أبي إسحاق الهجري، عَن أبي الأحوص، عَن عَبد الله ﵁ رفعه: من أحسن الصلاة حيث يراه الناس وأساءها إذا خلا فتلك استهانة يستهين بها ربه. [لسان الميزان (٨/ ٧٧)].

• مصعب بن فروخ.

عن سفيان الثوري.

قال الأزدي: لا يُتَابع على بعض حديثه. انتهى. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١٨٠٤)].

١٣٠٠٩ - مصعب بن قيس.

• مصعب بن قيس.

عن خالد بن قطن.

لا شيء.

ما حدث عنه سوى أبى مخنف لوط. [ميزان الاعتدال (٤/ ٣٣٨)].

• مصعب بن قيس.

عن خالد بن قطن.

لا شيء.

ما حدث عنه سوى أبي مخنف لوط. انتهى.

قال ابن أبي حاتم: خط أبي على اسم لوط وقال: مصعب لا يعرف الا من رواية لوط. [لسان الميزان (٨/ ٧٧)].

• مصعب بن قيس.

عن خالد بن قَطَن.