كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف الباء - ٢٠٢٠ - بشرمولى أبان بن عثمان - ج: 3 - ص: 116

عن النبي ﷺ: الكذب بقدر. لا يتابع عليه، انتهى.

وذكره ابن حِبَّان في «الثقات» وقال: شيخ كأنه من أهل الشام يروي المقاطيع. [لسان الميزان (٢/ ٣١٨)].

٢٠٢٠ - بشرمولى أبان بن عثمان

• بشرمولى أبان بن عثمان.

قال الرازي: مجهول. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٤٠)].

• بشر مولى أبان.

(بشر، أبو عبد الله الكندي. تابعي، وبشر مولى أبان، وبشر أبو نصر، ثلاثتهم مجهولون. [ديوان الضعفاء (ص ٤٩)].

• بشرمولى أبان.

مجهول، روى عنه سليمان بن بلال. [المغني في الضعفاء (١/ ١٦٨)].

• بشرمولى أبان.

(بشر مولى أبان بن عفان. وبشر أبو نصر - مجهولان. [ميزان الاعتدال (١/ ٣٠٧)].

)].

• بشر، مولى أبان.

انتهى، يعني مجهولاً، لأنه ذكر بعده شخصاً آخر، وقال: مجهولان.

وهذا قد ذكره ابن حبان في «الثقات» ولفظه: بشر مولى أبان بن عثمان، يروي عن ابن عمر، روى عنه سليمان بن بلال انتهى. [نثل الهميان ص ٩٩)].

• بشرمولى أبان بن عثمان.

(بشر مولى أبان بن عثمان.

وبشر أبو نصر. مجهولان، انتهى.

وقد ذكرهما ابن حبان في «الثقات» فقال في الأول: يروي عن ابن عمر روى عنه سليمان بن بلال، وقال في الثاني: مولى للحي يروي عن معاوية، روى عنه عبد الله بن بكر السهمي.

وبذلك ذكرهما ابن أبي حاتم وجهلهما). [لسان الميزان (٢/ ٣١٩)].

&#٩٦٧٠;بشير بن حرب البزاز

• بشير بن حرب البزاز.

عن أبى رجاء العطاردي. وقيل بشر، ذكره ابن حبان. وقد مر. [ميزان الاعتدال (١/ ٣٠٧)].

• بشير بن حرب البزار.

في بشر. [لسان الميزان (٢/ ٣١٩)].

٢٠٢١ - بشير بن خارجة الجهني المدني

• بشير بن خارجة الجهني المدني.

ذَكَره الطوسي في رجال الشيعة من رواة الصادق. (ز) [لسان الميزان (٢/ ٣١٩)].

٢٠٢٢ - بشير بن خَلاد

• بشير بن خَلاد.

جَهله ابن القطَّان، أورد لَهُ عبد الحق فِي الأَحْكَام عَن أمه حَدِيث: «توسطوا الخلَل» وَعَزاهُ لأبي دَاوُد، كَذَا قَال بشير، وَالصَّوَاب يحيى بن بشير بن خَلاد عَن أمه، والحَدِيث كَذَلِك فِي سنَن أبي دَاوُد.

وَقَال ابن القطَّان: غَلبه الجَهْل بِحَال يحيى بن بشير بن خَلاد وبحال أمه هَذَا عَليّ تَقْدِير الصَّوَاب، فَأَما عَليّ مَا ذكره هُوَ فالجهل ببشير بن خَلاد وَأمه انْتهى كَلَام ابن القطَّان. [ذيل ميزان الاعتدال (ص ٦٤)].

• بشير بن خلاد.

قال الذهبي في ترجمة يحيى بن بشير بن خلاد ولده عن ابن القطان: يجهل هو وأبوه. وقال عبد الحق: ليس إسناد الحديث بقوي. (ذ -) [لسان الميزان (٢/ ٣١٩)].