وثقه ابن معين.
وقال أبو زرعة: ليس بذاك القوى.
وقال أبو حاتم: منكر الحديث.
وقال النسائي: ليس به بأس.
وهو ربيعة بن عبد الله بن الهدير التيمى المدنى. [ميزان الاعتدال (٢/ ٤٢)].
٤٣٥٨ - ربيعة بن كلثوم بن جبر البصري
• ربيعة بن كلثوم بن جبر.
ليس بالقوي. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٢١٩)].
• ربيعة بن كلثوم.
بصري.
حَدَّثَنَا مُحَمد بن أحمد بن حمادة، حَدَّثني صالح، حَدَّثني علي، قال: سَمِعْتُ يَحْيى بن سَعِيد يقول: قال لي ربيعة بن كلثوم وقلت له في حديث عن أبيه: هو عن سَعِيد بن جُبَير، عنِ ابن عباس، قال: وهل كان يروي سَعِيد بن جُبَير الا عنِ ابن عباس.
حَدَّثَنَا زكريا بن يَحْيى الساجي، حَدَّثَنا عُبَيد الله بن معاذ، حَدَّثَنا أبي، حَدَّثَنا ربيعة بن كلثوم قال: كُنا عند الحسن فسأله رجل فقال: العيد يكون وتكون الجمعة فيكون لثق ومطر، فأبى عليه الا الغسل، ثم قال: حَدَّثَنا أبو هريرة قال: عهد الي رسول الله ﷺ ثلاثا: الغسل يوم الجمعة، والوتر قبل أن أنام، وثلاثة أيام من الشهر.
قال ابنُ عَدِي: وليس لربيعة بن كلثوم الاَّ القليل من الحديث، وهذا رواه عن الحسن جماعة. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٤/ ٨٩)].
• ربيعَة بن كُلْثُوم.
بَصري.
قَالَ يحيى بن سعيد: قَالَ لي ربيعَة بن كُلْثُوم - وَقلت لَهُ فِي حَدِيث عَن أَبِيه: هُوَ عَن سعيد بن جُبَير، عَن ابن عَبَّاس؟ قَالَ: وَهل كَانَ يروي سعيد بن جُبَير الا عَن ابن عَبَّاس؟!.
أمْلى لَهُ ابْن عدي حَدِيثا، ثمَّ قَالَ: وَلَيْسَ لِرَبِيعَة الا القَلِيل من الحَدِيث. [مختصر الكامل (ص ٣٣٨)].
• ربيعة بن كلثوم بن جبير.
قال النسائي: ليس بالقوي. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٨٢)].
• ربيعة بن كلثوم.
معاصر للأعمش.
قال النسائي: ليس بالقوي. [ديوان الضعفاء (ص ١٣٥)].
• ربيعة بن كلثوم البصري.
عن الحسن.
ثقة.
قال النسائي: ليس بالقوي. [المغني في الضعفاء (م س (١/ ٣٥٠)].
• ربيعة بن كلثوم بن جبر البصري. [م، س].
عن أبيه، والحسن.
وعنه يحيى القطان، وعفان، وجماعة.
وثقه ابن معين، وقال أبو حاتم: صالح، وقال النسائي: ليس بالقوى.
وقال أيضا: ليس به بأس.
وقد ذكره ابن عدى في الكامل، وقال: ليس له من الحديث الا اليسير. [ميزان الاعتدال (٢/ ٤٣)].
