عَن مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي عون بِخَبَر كذب. [تنزيه الشريعة (١/ ١١٧)].
١٢٨٧٦ - مسعدة بن شاهين.
• مسعدة بن شاهين.
لينه الأزدي. [ميزان الاعتدال (٤/ ٣١٩)].
• مسعدة بن شاهين.
لينه الأزدي. انتهى.
ولفظه: ليس بذاك، ولفظ المتن عن ابن عمر: في التبسم في الصلاة وفيه: أن ميكائيل مر بالنبي ﷺ فتبسم اليه. [لسان الميزان (٨/ ٤٠)].
• مسعدة بن شاهين.
لينه الأزدي. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١٧١٧)].
١٢٨٧٧ - مسعدة بن صدقة.
• مسعدة بن صدقة.
عن مالك.
وعنه سعيد بن عمرو.
قال الدارقطني: متروك.
قلت: روى عن عباد بن يعقوب الرواجنى.
حدثنا سعيد بن عمرو، عن مسعدة بن صدقة، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، عن أبيه، عن على، قال: قال رسول الله ﷺ: إذا كتبتم الحديث فاكتبوه بإسناده، فإن يكن حقا كنتم شركاءه في الاجر، وإن كان باطلا كان وزره عليه.
هذا موضوع وقع لنا (٣ [في آخر الكنجروذيات] ٣). [ميزان الاعتدال (٤/ ٣١٩)].
• مسعدة بن صدقة.
عن مالك.
وعنه سعيد بن عمرو.
قال الدارقطني: متروك.
قلت: روي عن عباد بن يعقوب الراوجني عن سعيد بن عمرو عن مسعدة بن صدقة عن جعفر بن محمد، عَن أبيه، عَن جده، عَن أبيه، عَن عَلِيّ ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: إذا كتبتم الحديث فاكتبوه بإسناده فإن يكن حقا كنتم شركاء في الأجر وإن يكن باطلا كان وزره عليه.
هذا موضوع، وقع لنا في آخر الكنجروذيات. [لسان الميزان (٨/ ٤٠)].
• مسعدة بن صدقة.
عن مالك.
وعنه سعيد.
قال الدارقطني: متروك.
قلت: روى عن علي: «إذا كتبتم الحديث فاكتبوه بإسناده، فإن يكن حقاً كنتم شركاء في الأجر، وإن يكن باطلاً كان وِزْرُه عليه»، هذا موضوع، وقع في آخر «الكنجروذيات». [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١٧١٨)].
• مسْعدَة بن صَدَقَة.
عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد عَن آبَائِهِ بِخَبَر كذب. [تنزيه الشريعة (١/ ١١٧)].
١٢٨٧٨ - مسعدة بن اليسع بن قيس الباهلي البكري.
• مَسعَدَة بن اليَسَع الباهِليُّ.
حدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: سمعتُ أَبي، يقول: مَسعَدَة بن اليَسَع لَيس بِشَيء، حرقنا حَديثه وتَرَكنا حَديثه مُنذ دَهر.
