عليها لفظا أو إسنادا يصيره متروك الحديث، ثم ما كل أحد فيه بدعة أو له هفوة أو ذنوب يقدح فيه بما يوهن حديثه، ولا من شرط الثقة أن يكون معصوما من الخطايا والخطأ، ولكن فائدة ذكرنا كثيرا من الثقات الذين فيهم أدنى بدعة أولهم أوهام يسيرة في سعة علمهم أن يعرف أن غيرهم أرجح منهم وأوثق إذا عارضهم أو خالفهم، فزن الاشياء بالعدل والورع.
وأما على بن المدينى فإليه المنتهى في معرفة علل الحديث النبوى، مع كمال المعرفة بنقد الرجال، وسعة الحفظ والتبحر في هذا الشأن، بل لعله فرد زمانه في معناه.
وقد أدرك حماد بن زيد، وصنف التصانيف، وهو تلميذ يحيى بن سعيد القطان، ويقال: لابن المدينى نحو مائتي مصنف.
وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة: سمعت على بن المدينى يقول - قبل موته بشهرين: من قال: القرآن مخلوق فهو كافر.
أبو نعيم، حدثنا موسى بن إبراهيم العطار، حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، سمعت عليا على المنبر يقول: من زعم أن القرآن مخلوق أو أن الله لا يرى أو لم يكلم موسى على الحقيقة فهو كافر.
وقال عثمان الدارمي: سمعت ابن المدينى يقول: هو كفر - يعنى من قال: القرآن مخلوق.
قال ابن عدي: سمعت مسدد بن أبي يوسف القلوسى يقول: سمعت أبي يقول: قلت لابن المدينى: مثلك في علمك وتجيبهم؟ فقال: ما أهون عليك السيف.
وقال محمد بن عبد الله بن عمار: قال ابن المدينى: خفت القتل، ولو أنى ضربت سوطا لمت.
قال البخاري: مات في ذي القعدة سنة أربع وثلاثين ومائتين بسامرا.
رحمه الله تعالى. [ميزان الاعتدال (٣/ ١٤٩)].
٩٤٠٢ - علي بن عبد الله بن جهضم أبو الحسن
• علي بن عبد الله بن جهضم أبو الحسن الصوفي.
يروي عن: علي بن محمد بن سعيد البصرين عن أبيه، عن خلف بن عبد الله الصنعاني، عن حميد، عن أنس حديث الرغائب.
قال ابن الجوزي في «الموضوعات»: «هو موضوع، وقد اتهموا به ابن الجهضم ونسبوه الى الكذب، وسمعت شيخنا عبد الوهاب الحافظ يقول: رجاله مجهولون، وقد فتشت جميع الكتب فما وجدتهم» والله أعلم. [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٣/ ٣٠٦)].
• علي بن عبد الله بن جهضم، أبو الحسن.
شيخ الحرم.
ليس بثقة، متهم. [ديوان الضعفاء (ص ٢٨٤)].
• علي بن عبد الله بن جهضم، أبو الحسن.
شيخ الحرم، صوفي نبيل، لكنه ليس بثقة، أَتَّهِمُهُ. [المغني في الضعفاء (٢/ ٩٠)].
• علي بن عبد الله بن جهضم الزاهد أبو الحسن. .
شيخ الصوفية بحرم مكة، ومصنف كتاب بهجة الاسرار.
متهم بوضع الحديث.
روى عن أبي الحسن علي بن إبراهيم بن سلمة القطان، وأحمد بن عثمان الآدمى،