للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

عن أحمد بن صالح المكي عن معاذ ابن أخي ياسين المكي عن عمر بن يحيى عن مالك بن ربيعة عن الأعرج، عَن أبي هريرة رفعه: الصدقة تطفئ غضب الرب، وصنائع المعروف تقي مصارع السوء.

وبه: الحمى حظ المؤمن من النار.

وبه: صلة الرحم تزيد في العمر.

وقال: هذه الأحاديث لا تصح عن مالك، ومن دونه فيها ضعيف. وأخرج أيضًا بالإسناد المذكور عن مالك عن نافع، عَنِ ابن عمر قال: عرض رسول الله الخيل ذات يوم وعنده عيينة بن بدر الفزاري فقال: يا عيينة كيف بصرك بالخيل؟ .. الحديث. وقال: هذا منكر بهذا الإسناد، وأحمد بن صالح ضعيف ومن فوقه.

وَأورَدَ له الخطيب في الرواة عن مالك الحديث الأول من أحاديث أبي هريرة المذكور من وجه آخر عن موسى بن معاذ وقال: في إسناده غير واحد من المجهولين. [لسان الميزان (٦/ ١٥٧)].

• عمر بن يحيى.

ذكره الذهبي في الميزان وقال: متروك، ثم قال: قلت: أتى بحديث شبة الموضوع، فذكره.

وقد ذكر الحديث المشار اليه ابن الجوزي في موضوعاته في باب لين القلب في الشتاء قال: والمتهم به عمر بن يحيى. قال أبو نعيم: هو متروك الحديث. وقال الدارقطني: ومحمد بن زكريا ـ يعني الذي في سنده ـ يضع الحديث. انتهى.

ومحمد بن زكريا يأتي ذكره بعد إن شاء الله تعالى. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٥٦٠)].

• عمر بن يحيى.

عَن شُعْبَة أَتَى بِحَدِيث شبه مَوْضُوع. [تنزيه الشريعة (١/ ٩٢)].

٩٨٧٠ - عمر بن يزيد أبو حفص الرفاء الشيباني البصري

• عُمر بن يَزيد الشَّيباني الرَّفَّاء.

شَيخ بَصريٌّ.

مَجهول بِالنَّقل، جاء عن شُعبة بِحَديث مُعضَل.

حدثنا إِبراهيم بن مُحمد، وعَلي بن عَبد العَزيز، قالا: حَدثنا عُمر بن يَزيد الشَّيباني، قال عَلي: الرَّفاءُ، قال: حَدثنا شُعبة، عن عَمْرو بن مُرَّة، عن شَقيق بن سَلَمة، وقال عَلي: سمعت أَبا وائِل، شَقيق بن سَلَمة، قال: سمعتُ عَبد الله، وقال عَلي: عن عَبد الله بن مَسعُود، قال: قال رسول الله : ما بال قَوم يُشرفُون المُترَفين، ويَستَخفُون بِالعابِدين، ويَعمَلُون بِالقُرآن ما وافَق هَواهُم، وما خالَف هَواهُم تَرَكُوهُ، فَعِند ذَلك يُؤمِنُون بِبَعض الكِتاب ويَكفُرُون بِبَعض، يَسعَون فيما يُدرَك بِغَير سَعي مِن القَدَر المَقدُور، والأَجَل المَكتُوب، والرِّزق المَقسُوم، الا يَسعَون فيما لا يُدرَك الاَّ بِالسَّعي مِن الجَزاء المَوفُور، والسَّعي المَشكُور، والتِّجارَة التي لا تَبُورُ.

لَيس لهَذا الحَديث مِن حَديث شُعبة أَصل، وهَذا الكَلام عندي والله يَعلَم، يُشبِه كَلام عَبد الله بن المِسور الهاشِمي المَدائني، وكان يَضَع الحَديث، وقَد رَوى عَمرو بن مُرَّة عنه، فَلَعَل هَذا الشَّيخ حَمَلَه على رَجُل، عن عَمرو بن مُرَّة، عن عَبد الله بن المِسور، فَأَحالَه على شُعبة. [ضعفاء العقيلي (٤/ ٢٠٠)].

• عُمَر بن يزيد أبو حفص الرفاء.

بصري.

أحاديثه تشبه الموضوع.

<<  <  ج: ص:  >  >>