عمر - رفعه: لو يعلم الناس ما في الصف الاول المقدم والاذان وخدمة القوم في السفر لاقترعوا.
وله عن عباد بن راشد، عن الحسن، عن عمران - رفعه: لعن الناظر والمنظور.
وعن عباد، عن الحسن، عن أبى هريرة - مرفوعا: لا تقولوا مسيجد ولا مصيحف، ونهى عن تصغير الاسماء، وأن يسمى حمدون أو علوان أو نعموش.
وله عن الاوزاعي، عن عطاء، عن ابن عمر - رفعه: من قال في ديننا برأيه فاقتلوه.
قال ابن عدي: هذه كلها هو وضعها.
وروى عن ابن جريج، عن عطاء، عن أبى سعيد وصية أوصى بها النبي ﷺ لعلى كلها في الجماع، فانظر الى هذا الدجال ما أجرأه! [ميزان الاعتدال (١/ ٢٠٥)].
• إسحاق بن نجيح الملطي.
كنيته أبو صالح، وقيل: أبو زيد.
قال يحيى: معروف بالكذب ووضع الحديث.
وقال الفلاس: كان يضع الحديث صراحاً.
وقد ذكر الذهبي في ترجمة هذا الرجل عدة أحاديث، ثم قال: قال ابن عدي: هذه كلها هو وضعها، وذكر ابن الجوزي في الموضوعات ما لفظه: أجمعوا على أنه كان يضع الحديث. انتهى. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ١٢٧)].
• إِسْحَق بن نجيح المَلْطِي أبو صَالح.
وَأَبُو يزِيد عَن ابْن جريج وَغَيره، كَذَّاب يضع الحَدِيث. [تنزيه الشريعة (١/ ٣٧)].
١٣٥٧ - إسحاق بن نجيح
• إسحاق بن نجيح.
عن مالك بن حمزة الساعدي، فما علمت فيه جرحاً. [المغني في الضعفاء (د (١/ ١١٢)].
• إسحاق بن نجيح. [د].
لا يدرى من هو.
له عن مالك بن حمزة الساعدي، عن أبيه، عن جده: اكثبوهم بالنبل، واستبقوا نبلكم.
وعنه محمد بن عيسى بن الطباع، وكأنه الملطى. [ميزان الاعتدال (١/ ٢٠٦)].
• إسحاق بن نجيح.
لا يدري من هو.
له عن مالك بن حمزة الساعدي، عن أبيه، عن جده: أثبتوهم بالنبل واستبقوا نبلكم.
وعنه محمد بن عيسى الطباع.
قال الذهبي: كأنه الملطي؛ يعني المذكور قبله. انتهى. فإن لم يكن هو فهو تمييز. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ١٢٨)].
١٣٥٨ - إسحاق بن نوح الشامي
• إسحاق بن نوح الشامي.
ذَكَره الطوسِي في رجال أبي جعفر الباقر وقال: كان ثقة. (ز) [لسان الميزان (٢/ ٨٠)].
١٣٥٩ - إسحاق بن هياج البلخي
• إسحاق بن هياج البلخي.
عن محمد بن نعيم السعدي البصري.
وعنه بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي شيخ الحاكم.
ذكر الدارقطني من هذا الوجه، عَن مُحَمد بن نعيم، عن مالك، عن سمي، عَن أبي صالح، عَن أبي
