٦٠٠٧ - عباد بن عباد بن علقمة المازني البصري الذي
• عباد بن عباد بن علقمة المازني البصري.
الذي يروي عنه معتمر بن سليمان، فقال ابن معين: ثقة ثقة [المغني في الضعفاء (١/ ٥١٥)].
• عباد بن عباد بن علقمة المازني.
عرف بابن أخضر، يروى عن أبى مجلز - فوثقه ابن معين وأبو داود. مقل.
روى عن أبيه: أنبأنا ابن قدامة وجماعة، قالوا: أنبأنا حنبل، حدثنا ابن الحصين، أخبرنا ابن المذاهب، أخبرنا أحمد بن جعفر، حدثنا عبد الله بن أحمد، حدثنى أبى، حدثنا عبد الله بن محمد، وسمعته أنا من عبد الله، حدثنا معتمر، عن عباد بن عباد، عن أبى مجلز، عن أبى موسى، قال: أتيت النبي ﷺ بوضوء فتوضأ وصلى، وقال: اللهم أصلح لى دينى، ووسع على في ذاتي، وبارك لى في رزقي.
ورواه النسائي في اليوم والليلة. [ميزان الاعتدال (٢/ ٣٣٤)].
٦٠٠٨ - عباد بن عباد أبو عتبة الأرسوفي الخواص
• عباد بن عباد أبو عتبَة الخَواص.
أَصله من فَارس، سكن أرسوف من فلسطين.
يروي عَن إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد.
روى عَنْهُ أهل الشَّام.
كَانَ مِمَّن غلب عَلَيْهِ التقشف وَالْعِبَادَة حَتَّى غفل عَن الحِفْظ والإتقان، فَكَانَ يَأْتِي بالشئ على حسب التَّوَهُّم حَتَّى كثر المَنَاكِير فِي رِوَايَته على قلتهَا، فَاسْتحقَّ التّرْك [المجروحين لابن حبان (٢/ ١٧٠)].
• عباد بن عباد أبو عتبة الخواص.
من أهل فارس، ويقال له: الرملي، والأرسوفي.
حدث عن: يونس بن عبيد، وإسماعيل بن أبي خالد.
قال يحيى: ثقة.
وقال ابن حبان: غلب عليه التقشف، فكان يحدث بالتوهم فيأتي بالمناكير فاستحق الترك.
قال المصنف: قلت: ثم ثلاثة أخر كل واحد منهما اسمه عباد بن عباد، ثقات [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٧٤)].
• عباد بن عباد أبو عتبة الخواص الأرسوفي.
يروي عنه: أبو مسهر في «مستدرك الحاكم».
وقال العجلي: «كان ثقة رجلاً صالحاً».
وقال عبد الرحمن عن أبيه: «هو من العباد».
وقال يعقوب بن سفيان الفسوي: «كان من الرجال العباد ثقة». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٣/ ٩٨)].
• عباد بن عباد الأرسوفي أبو عتبة الخواص.
وثقه ابن معين.
وأما ابن حبان فقال: كان يأتي بالمناكير فاستحق الترك. [ديوان الضعفاء (ص ٢٠٧)].
• عباد بن عباد الأرسوفي الزاهد.
عن ابن عون.
وثقه ابن معين وغيره.
وأما ابن حبان فقال: كان يأتي بالمناكير فاستحق الترك، وأما [المغني في الضعفاء (د (١/ ٥١٥)].
• عباد بن عباد الأرسوفي الزاهد. [د].
عن ابن عون، وغيره.
