للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وقال ابن عَدِي: حدثنا موسى بن الحسن الكوفي بمصر حدثنا محمد بن سنجر الجرجاني حدثنا داود بن مهران الدباغ حدثنا محمد بن الحجاج الواسطي وكان ثقة عسرا، عَن عَبد الملك بن عمير … فذكر حديث الهريسة.

قال ابن عَدِي: وهذا مما وضعه محمد بن الحجاج.

وقال أبو داود: ليس بثقة.

وقال أبو أحمد الحاكم: ذاهب الحديث.

وقال الأزدي: روى عن مجالد حديث قس بن ساعدة لا أصل له موضوع.

وقال ابن طاهر: كذاب، وبحديث الهريسة يعرف. [لسان الميزان (٧/ ٥٢)].

• محمد بن الحجاج الواسطي.

قال الأزدي: ليس بثقة، روى حديث الهريسة وفرق بينه وبين اللخمي وهما واحد، ورد عليه النباتي فأجاد. (ز): [لسان الميزان (٧/ ٥٦)].

• محمد بن الحجاج اللَّخْمي الواسطي أبو إبراهيم.

نزيل بغداد.

عن عبد الملك بن عمير.

قال البخاري: منكر الحديث.

قال ابن عدي: هو وضع حديث الهريسة.

قال الدارقطني: وقال ابن معين: كذاب. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٥٦٣)].

• محمد بن الحجاج الواسطي.

قال الأزدي: ليس بثقة، روى حديث الهريسة، وفَرَّق بينه وبين اللخمي. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٥٧٠)].

• محمد بن الحجاج اللخمي الواسطي أبو إبراهيم.

نزيل بغداد.

قال ابن عدي: وضع حديث الهريسة.

قال يحيى بن أيوب: أنا محمد بن الحجاج، أنا عبد الملك بن عمير، عن ربعي، عن حذيفة مرفوعاً: «أطعمني جبريل الهريسة لأشد بها ظهري لقيام الليل».

قال الذهبي: فهذا من وضع محمد، وكان صاحب هريسة. انتهى.

وفي الموضوعات لأبي الفرج بن الجوزي في قس بن ساعدة ما لفظه: وقال البغوي: كان يضع الحديث، وقال في باب الصلاة في النعل: له أحاديث كثيرة موضوعة لا أصل لها. انتهى. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٦٣٦)].

• مُحَمَّد بن الْحجَّاج اللَّخْمِيّ الوَاسِطِيّ.

عَن عبد الملك بن عُمَيْر ومجالد، قَالَ أبو حَاتِم وَالدَّارَقُطْنِيّ كَذَّاب وَقَالَ ابْن عدي هُوَ وضع حَدِيث الهريسة. [تنزيه الشريعة (١/ ١٠٢)].

• محمد بن الحجاج اللخمي.

كذاب خبيث أحاديث موضوعة، قال ابن عدي وضع حديثه الهريسة وكان صاحب هريسة ووضع حديث قيس بن ساعدة وغيرهما. [قانون الضعفاء (ص ٢٨٩)].

١١٣٤٣ - محمد بن الحجاج الأحول

• محمد بن الحجاج الأحول.

[محمد بن الحجاج الأحول، ومحمد بن الحجاج البجلي.

قال الرازي: مجهولان. [الضعفاء والمتروكين لابن

<<  <  ج: ص:  >  >>