[ميزان الاعتدال (٥/ ٢٣٠)].
١٤٨٧٤ - أبو الجَميل القَدَري
• أبو الجميل القدري.
مبتدع قديم. ذكر جعفر الفريأبي في كتاب القدر بسند لين أن أبا إدريس الخولاني قال في كلام ذكره الا أن أبا جميل لا يؤمن بالقدر فلا تجالسوه وذكرها أبو زرعة الدمشقي في تاريخه من وجه آخر، عَن أبي إدريس وزاد فتحول أبو جميل من دمشق الى حمص. [لسان الميزان (٩/ ٤٠)].
• أبو الجَميل القَدَري.
مبتدع قديم، ذكره جعفر الفريأبي في كتاب القدر. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٢٩١٢)].
١٤٨٧٥ - أبو جناب
• أبو جناب.
وأبو جناب، ضعيف [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٦٨٣)].
١٤٨٧٦ - أبو جُنَادَة عن الأعمش
• أبو جُنَادَة.
شيخ يروي عَن الأَعْمَش مَا لَيْسَ من حَدِيثه، لَا يجوز الرِّوَايَة عَنهُ وَلَا الاحْتِجَاج بِهِ الا على سَبِيل الاعْتِبَار.
رَوَى عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ خَيْثَمَةَ، عَنْ عَدِيِّ بن حَاتِمٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: يَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُؤْمَرُ بِنَاسٍ الى الجَنَّةِ، حَتَّى إِذَا دَنَوْا مِنْهَا وَاسْتَنْشَقُوا رَائِحَتَهَا، وَنَظَرُوا الى قُصُورِهَا، وَإِلَى مَا أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ فِيهَا، نُودُوا: أَنِ اصرفُوهُمْ عَنْهَا، لَا نَصيبَ لَهُمْ فِيهَا، قَالَ: فَيَرْجِعُونَ بِحَسرةٍ مَا رَجَعَ الأَوَّلُونَ بِمِثْلِهَا، فَيَقُولُونَ: يَا رَبَّنَا لَوْ أَدْخَلْتَنَا النَّارَ قَبْلَ أَنْ تُرِيَنَا مَا أَرَيْتَنَا مِنْ ثَوَابِكَ، وَمَا أَعْدَدْتَ لَهُمْ فِيهَا، قَالَ اللَّهُ: ذَلِكَ أَرَدْتُ بكم كُنْتُم إِذا خولتم بِي بَارَزْتُمُونِي بِالْمَعَاصي العَظَائِمِ، وَإِذَا لَقِيتُمُ النَّاسَ لَقِيتُمُوهُمْ مُخْبِتِينَ، تُرَاءُونَ النَّاسَ خِلافَ مَا فِي قُلُوبِكُمْ، هِبْتُمُ النَّاسَ وَلَمْ تَهَابُونِي، أَجْلَلْتُمُ النَّاسَ وَلَمْ تُجِلُّونِي، رَكَنْتُمْ لِلنَّاسِ وَلَمْ تَرْكَنُوا لِي، فَالْيَوْمَ أُذِيقُكُمْ اليمَ العَذَابِ مَعَ مَا حَرَمْتُكُمْ مِنَ الثَّوَابِ.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بن شَاذِلٍ الهَاشِمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بن زُرَارَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أبو جُنَادَة عَن الأَعْمَش [المجروحين لابن حبان (٣/ ١٥٥)].
• أبو جنادة.
قد سبق في من اسمه (حصين) [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٢٢٩)].
• أبو جنادة.
هو حصين، كذا ذكره ابن الجوزي، مجهول. [ديوان الضعفاء (ص ٤٥٥)].
• أبو جنادة.
عن الأعمش، هو حصين بن مخارق، مر، كذاب [المغني في الضعفاء (٢/ ٥٧٧)].
• أبو جنادة.
عن الاعمش. هو حصين بن مخارق. متهم بالكذب. مر وقد ذكره ابن حبان في الكنى، فقال: لا تجوز الرواية عنه. ثم ساق له من طريق عمرو بن زرارة: حدثها أبو جنادة، حدثنا الاعمش، عن خيثمة، عن عدى بن حاتم مرفوعا: يؤمر بناس الى الجنة حتى إذا دنوا منها واستنشقوا رائحتها نودوا أن اصرفوهم عنها لا نصيب لهم فيها، فيرجعون بحسرة فيقول:
