كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف الياء - يوسف بن الفيض - ج: 17 - ص: 283

عن هشام الدستوائي وطبقته.

قال ابن عَدِي: هو ابن الغرق بن أبي لمازة قاضي الأهواز.

قال أبو الفتح الأزدي: كذاب.

وقال أبو علي الحافظ: منكر الحديث.

وقال أبو حاتم: ليس بالقوي.

وقال ابن عَدِي: حدثنا عمر بن سنان حدثنا محمد بن قدامة بن أعين حَدَّثَنا يوسف بن الغرق عن سكين بن أبي سراج عن المغيرة بن سويد عن ابن عباس ﵄ مرفوعا: من سعادة المرء خفة عارضيه.

تابعه محمود بن خداش عن يوسف وقال: "لحييه" بدل: "عارضيه".

موسى بن مروان: حدثنا يوسف بن الغرق عن إبراهيم بن عثمان عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس ﵄ قال: لما مات إبراهيم ابن رسول الله ﷺ قال: إن له مرضعتين في الجنة ولو عاش كان صديقا نبيا ولو عاش لأعتقت أخواله القبط وما استرق قبطي.

موسى بن مروان: حدثنا ابن الغرق عن عثمان بن مقسم عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة، عَن أبيه ﵁ مرفوعا: من أصيب بمصيبة فليذكر مصيبته بي. قال ابن عَدِي: ما يرويه يوسف محتمل لأنه يروي عن ضعفاء مثل: عثمان البري، وَأبي شيبة إبراهيم وسكين وليس بالمعروف. انتهى.

وقال ابن حبان: في الثقات: يوسف بن الغرق يروي عن المُسيب بن سلمان عن عمرة بنت عبد الرحمن قالت: سألت عائشة ﵂ عن تسويد الشعر فقالت: قد كان عندي شيء سودت به شعري.

حدثنا القطان بالرقة حدثنا موسى بن مروان حدثنا يوسف بن الغرق.

وقال محمود بن غيلان: ضرب أحمد، وَابن مَعِين وأبو خيثمة على حديثه وأسقطوه. [لسان الميزان (٨/ ٥٦٣)].

• يوسف بن الغَرق.

عن هشام الدستوائي، وطبقته.

قال ابن عدي: هو ابن الغرق كذاب، وقال أبو علي الحافظ: منكر الحديث.

وقال أبو حاتم: ليس بالقوي. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٢٨١٣)].

• يُوسُف بن الْغَرق بن أبي لمازة.

قَاضي الأهواز، قَالَ الأَزْدِيّ كَذَّاب. [تنزيه الشريعة (١/ ١٣٠)].

&#٩٦٧٠;يوسف بن الفيض

وقد تقدم في يوسف بن السفر أبي الفيض

• يُوسُف بن الْفَيْض.

قَالَ ابن حِبَّانَ: شيخ يرْوى عَن الأَوْزَاعِيّ المَنَاكِير الكَثِيرَة والأوهام … روى عَنهُ: سعيد بن يَعْقُوب الطَّالقَانِي، وعَبْد اللَّهِ بن عمرَان العابدي.

قَالَ أبو الْحَسَنِ: هَذَا يُوسُف بن السّفر أبو الْفَيْض، وَقد تقدم ذكره.

وعَبْد اللَّهِ بن عمرَان العابدي يهم فِي اسْم أَبِيه. [تعليقات الدارقطني على كتاب المجروحين (ص/٢٩١))].

• يوسف بن الفيض.

ذكر ابن صاعد أن بعض شيوخه سماه هكذا.