للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

رواه ابن جميع. [ذيل ديوان الضعفاء (ص ٧٧)].

• يوسف بن إسحاق الحلبي.

عن محمد بن حماد الطهراني.

وعنه ابن جميع بخبر باطل [المغني في الضعفاء (٢/ ٥٥٧)].

• يوسف بن إسحاق الحلبي.

عن محمد بن حماد الظهرانى بخبر باطل قرأته على عمر بن عبد المنعم أخبرك عبد الصمد بن محمد حضورا، أخبرنا على بن المسلم، أخبرنا الحسين بن محمد الخطيب، أخبرنا محمد بن جميع الغساني، حدثنا يوسف ابن إسحاق بحلب، حدثنا محمد بن حماد، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن جابر، قال رسول الله : من لم يرعو عند الشيب، ولم يستح من العيب، ومن لم يخش الله بالغيب - فليس لله فيه حاجة.

الآفة من يوسف، فإن الباقين ثقات. [ميزان الاعتدال (٥/ ١٨٧)].

• يوسف بن إسحاق الحلبي.

عن محمد بن حماد الطهراني بخبر باطل قرأته على عمر بن عبد المنعم أخبرك عبد الصمد بن محمد حضوراأخبرنا علي بن المسلم أخبرنا الحسين بن محمد الخطيب أخبرنا محمد بن جميع الغساني حَدَّثَنا يوسف بن إسحاق بحلب حَدَّثَنا محمد بن حماد حَدَّثَنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن ابن طاوُوس، عَن أبيه، عَن جَابر قال: قال رسول الله : من لم يَرْعَوِ من الشيب ولم يستح من العيب ولم يخش الله بالغيب فليس لله فيه حاجة.

الآفة من يوسف فإن الباقين ثقات. [لسان الميزان (٨/ ٥٤٨)].

• يوسف بن إسحاق الحلبي.

عن محمد بن حماد الطّهراني بخبر باطل. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٢٧٨٩)].

• يُوسُف بن اسحق الكَلْبِيّ.

عَن مُحَمَّد بن حمدَان الطهراني بِخَبَر بَاطِل هُوَ آفته. [تنزيه الشريعة (١/ ١٢٩)].

١٤٦٢٤ - يُوسُف بن بَحر بن عبد الرَّحْمَن التَّمِيمِي

١٤٦٢٥ - الساحلي الأطرابلسي الشامي

• يوسف بن بحر بن عبد الرحمن التميمي الأطرابلسي.

قاضي حمص، ليس بالقوي، رفع أحاديث وأتى عن الثقات بالمناكير.

حَدَّثَنَا أحمد بن عبد الله الخولاني، حَدَّثَنا يوسف بن بحر، حَدَّثَنا المُسيب بن واضح، حَدَّثَنا مبشر بن إسماعيل، عن الأَوْزاعِيّ، عَن يَحْيى بن أبي كثير، عن عِكرمَة، عنِ ابن عباس، قَال: قَال النبي : النبيذ وضوء لمن لم يجد الماء.

وهذا رفعه يوسف بن بحر عن مسيب. حَدَّثَنا مُحَمد بن تمام، حَدَّثَنا المُسيب بن واضح، حَدَّثَنا مبشر، بإسناده، مثله، موقوف.

حَدَّثَنا ابن صاعد، حَدَّثَنا يوسف بن بحر بن عَبد الرحمن التميمي، في مسند ابن أبي أوفى، حَدَّثَنا إسحاق بن عيسى، حَدَّثَنا سفيان بن عُيَينة، عن إسماعيل بن أبي خالد، سمعتُ ابن أبي أوفى، يقول: إنما جمع رسول الله الحج والعمرة، لأنه علم أنه لا

<<  <  ج: ص:  >  >>