للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

شيخ لبدل بن المحبر.

كناه مسلم: أبا الخليل، وكناه غيره: أبا الجليل ـ بالجيم.

قال أبو حاتم: يكتب حديثه. [المغني في الضعفاء (١/ ٦٢٥)].

• عبد السلام بن عجلان.

كناه مسلم أبا الخليل، وكناه غيره

أبا الجليل - بالجيم. حدث عنه بدل بن المحبر.

وقال أبو حاتم: يكتب حديثه. وتوقف غيره في الاحتجاج به، عن بدل بن المحبر، عن عبد السلام بن عجلان، عن أبى يزيد المدنى، عن أبى هريرة، قال رسول الله : أول شخص يدخل الجنة فاطمة.

خرجه أبو صالح الموذن في مناقب فاطمة. [ميزان الاعتدال (٢/ ٥٤٠)].

• عبد السلام بن عجلان.

- ويقال: ابن غالب - صاحب الطعام. كناه مسلم أبا الخليل وكناه غيره أبا الجليل - بالجيم. حدث عنه بدل بن المحبر، وَغيره. وقال أبو حاتم: يكتب حديثه.

وتوقف غيره في الاحتجاج به.

بدل بن المحبر، عَن عَبد السلام بن عجلان، عَن أبي يزيد المدني، عَن أبي هريرة قال: قال رسول الله : أول شخص يدخل الجنة فاطمة .

خرجه المؤذن أبو صالح في مناقب فاطمة، انتهى.

وذكره ابن حِبَّان في الثقات فقال: يروي، عَن أبي عثمان النهدي وعبيدة الهجيمي. ثم قال: يخطئ ويخالف. [لسان الميزان (٥/ ١٧٦)].

٦٥٣٩ - عبد السَّلام بن عَلي السَّلاميُّ

• عَبد السَّلام بن عَلي السَّلاميُّ.

عن إِسحاق بن عَبد الله بن أبي طَلحة، ولا يُتابَع على حَديثه، ولا يُعرَف الاَّ به.

حدثنا إِسحاق بن إِبراهيم الأَنماطي، قال: حَدثنا دُحَيم، قال: حَدثنا الوليد بن مُسلم، قال: حَدثنا عَبد السَّلام بن عَلي السَّلامي، عن إِسحاق بن عَبد الله بن أبي طَلحة، عن أَنس بن مالك، قال: قال رسول الله : دِرهَم أُعطيه في عَقل، أَحَب الي مِن خَمسَة في غَيرِهِ. [ضعفاء العقيلي (٣/ ٥٥٣)].

• عبد السلام بن علي.

شيخ للوليد بن مسلم.

له حديث وهو منكر. [ديوان الضعفاء (ص ٢٤٩)].

• عبد السلام بن علي.

شيخ للوليد، له حديث منكر. [المغني في الضعفاء (١/ ٦٢٥)].

• عبد السلام بن علي.

شيخ.

حدث عنه الوليد خبرا منكرا، ولا يدرى من هو. [ميزان الاعتدال (٢/ ٥٤١)].

• عبد السلام بن علي.

شيخ حدث عنه الوليد بن مسلم خبرا منكرا، وَلا يدرى من هو، انتهى. وهذا ذكره العقيلي في ضعفائه فقال: عبد السلام بن علي السلامي. وَأورَدَ له من طريق المعتمر عن الوليد بن مسلم عنه عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عَن أَنس رفعه: درهم أعطيه في عقل أحب الي من خمسة في غيره.

وقال: لا يتابع عليه، وَلا يعرف الا به. [لسان

<<  <  ج: ص:  >  >>