قَالَ ابْن معِين كَذَّاب، وَقَالَ ابْن عدي يسرق الحَدِيث وَيرْفَع المَوْقُوف. [تنزيه الشريعة (١/ ٥٦)].
٣٨١٣ - حميد بن الربيع، أبو الحسن السمرقندي
• حميد بن الربيع، أبو الحسن السمرقندي.
قال الخطيب: مجهول. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٣٨)].
• حميد بن الربيع السمرقندي.
مجهول. [ديوان الضعفاء (ص ١٠٥)].
• حميد بن الربيع السمرقندي.
مجهول. [المغني في الضعفاء (١/ ٢٩٤)].
• حميد بن الربيع السمرقندي.
مجهول كذلك قاله أبو بكر الخطيب، وساق له خبرا كذبا، رأيت المرزنجوش نابتا تحت العرش.
تفرد به عنه أحمد بن نصر الذارع، وهو متهم. [ميزان الاعتدال (١/ ٥٦٢)].
• حميد بن الربيع السمرقندي.
مجهول قاله أبو بكر الخطيب وساق له خبرا كذبا رأيت المرزنجوش نابتا تحت العرش.
تفرد عنه أحمد بن نصر الذارعوهو متهم. [لسان الميزان (٣/ ٢٩٧)].
• حميد بن الرّبيع السَّمرقَنْدِي.
مَجْهُول أَتَى بِخَبَر فِي المرزنجوش بَاطِل. [تنزيه الشريعة (١/ ٥٦)].
• حميد بن الربيع السمرقندي.
مجهول، وقال مرة ضعيف، وقال يحيى كذاب. [قانون الضعفاء (ص ٢٥٢)].
٣٨١٤ - حُمَيد بن زاذُويه الطَّويلُ (١)
• حُمَيد بن زاذُويه الطَّويلُ.
بَصريٌّ.
حدثنا مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا الحُميدي، قال: حَدثنا سُفيان، قال: كان عِندَنا شُويب بَصريٌّ، يُقال لَه: دُرُستُ، فقال لي: إِن حُمَيدًا قَد اختَلَط عَليه، ما سَمِع مِن أَنس، ومِن ثابت، وقَتادة، عن أَنس، الاَّ شيء يَسير، فَكُنت أَقُول لَه: أَخبِرني بِما يَثْبُت عن غَير أَنس، فَأَسأَل حُمَيدًا عنها، فَيقول: سمعت أَنسًا.
حدثنا أَحمد بن عَلي الأَبارُ، قال: حَدثني عِيسى بن عامِر بن أَبي الطّيب، عن أَبي داوُد، عن شُعبة، قال: كُل شَيء سَمِع حُمَيد عن أَنس خَمس أَحاديث، قال أبو داوُد: فقال حَماد بن سَلَمة: عامَّة ما يَروي حُمَيد، عن أَنس لَم يَسمَعه منهُ، إِنما سَمِعَه مِن ثابت.
حدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: حَدثني أَبي، قال: حَدثنا عَفان، قال: حَدثني يَحيى بن سَعيد، قال: كُنت أَسأَل حُمَيدًا عن الشَّيء مِن فُتيا الحَسن، فَيقول: نَسيتُهُ.
حدثنا عَبد الله، قال: حَدثني أَبي، ويَحيَى بن مَعِين، قالا: حَدثنا يَحيَى بن أبي بُكَير، قال: حَدثنا حَماد بن سَلَمة، قال: أَخَذ حُمَيد كُتُب الحَسن، فَنَسَخَها، ثُم رَدَّها عَليه.
حدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا صالح بن أَحمد، قال: حَدثنا عَلي، قال: سمعتُ يَحيَى يقول: كان
(١) هذا أحد الأقوال في اسم حميد بن أبي حميد الطويل، إلا أن كثيرًا من أهل العلم فرق بين بن أبي حميد وابن زاذويه، فانظر حاشية تحقيق ضعفاء العقيلي.
