كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف الباء - ٢١٠٢ - بكر بن سليمان أبو يحيى البصري - ج: 3 - ص: 174

عن أبي حازم المدني، تفرد بأشياء منكرة. [ديوان الضعفاء (ص ٥٢)].

• بكر بن سليم.

عن أبي حازم الأعرج، قال ابن عدي: يتفرد بما لا يتابع عليه وهو ضعيف. [المغني في الضعفاء (بخ ق (١/ ١٧٦)].

• بكر بن سليم الصواف [ق].

مدنى. عن زيد بن أسلم وطبقته. وعنه أبو الطاهر بن السرح، وإبراهيم بن المنذر.

قال أبو حاتم: يكتب حديثه.

وقال ابن عدى: يحدث عن أبى حازم بما لا يوافقه عليه أحد.

وأما ابن حبان فذكره بين «الثقات».

إسحاق بن موسى الأنصاري، حدثنا بكر بن سليم، سمعت أبا حازم، عن سهل - مرفوعاً: يأتي على الناس زمان يرفع فيه العلم، لا أقول يرفع، لكن يذهب العلماء فيبقى قوم جهال، فيضلون ويضلون. [ميزان الاعتدال (١/ ٣٢١)].

٢١٠٢ - بكر بن سليمان أبو يحيى البصري

• بكر بن سليمان أبو يحيى البصري.

قال أبو حاتم الرازي: مجهول. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٤٩)].

• بكر بن سليمان.

بصري، مجهول. [ديوان الضعفاء (ص ٥٢)].

• بكر بن سليمان البصري.

عن ابن إسحاق، مجهول، قلت: عنه شباب وشهاب بن معمر. [المغني في الضعفاء (١/ ١٧٦)].

• بكر بن سليمان البصري.

عن ابن إسحاق. قال أبو حاتم: مجهول.

قلت: روى عنه شهاب بن معمر، وخليفة بن خياط. ولا بأس به إن شاء الله تعالى. [ميزان الاعتدال (١/ ٣٢١)].

• بكر بن سليمان البصري.

عن ابن إسحاق. قال أبو حاتم: مجهول. قلت: روى عنه شهاب بن معمر وخليفة بن خياط، وَلا بأس به إن شاء الله تعالى، انتهى.

وذكر الراويين عنه بقية كلام أبي حاتم.

وذَكَره ابن حِبَّان في «الثقات» فقال: أبو يحيى الأسواري وزاد في الرواة عنه: محمد بن عباد بن آدم. [لسان الميزان (٢/ ٣٤٣)].

٢١٠٣ - بكر بن سماك الأسدي

• بكر بن سماك الأسدي.

كوفي. ذكره أبو عَمْرو الكشي في رجال الشيعة من الرواة عن جعفر الصادق. (ز) [لسان الميزان (٢/ ٣٤٤)].

٢١٠٤ - بكر بن السميدع

• بكر بن السميدع.

شيخ لابن مخلد لا يعرف قاله المؤلف في ترجمة الحسن بن دينار. (ز) [لسان الميزان (٢/ ٣٤٤)].

٢١٠٥ - بكر بن سهل الدمياطي، أبو محمد مولى بني هاشم

• بكر بن سهل الدمياطي.

متوسط، ضعفه النسائي. [المغني في الضعفاء (١/ ١٧٧)].

• بكر بن سهل الدمياطي، أبو محمد.

مولى بنى هاشم. عن عبد الله ابن يوسف، وكاتب الليث، وطائفة. وعنه الطحاوي، والأصم، والطبراني، وخلق.

توفى سنة تسع وثمانين ومائتين عن نيف وتسعين سنة. حمل الناس عنه، وهو مقارب الحال.