كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف الميم - ١٢٣٠٨ - محمد بن فروخ - ج: 14 - ص: 203

١٢٣٠٨ - محمد بن فروخ

• محمد بن فروخ.

بغدادي.

روى يوسف بن حمدان القزويني عنه، عن إبراهيم بن نصر النيسابوري، عن ابن أبى حية، عن ابن لهيعة، عن أبى قبيل، عن عبد الله بن عمرو - مرفوعا: إن الله يحب من يحب التمر. [ميزان الاعتدال (٤/ ٢٣٧)].

• محمد بن فروخ.

بغدادي.

روى يوسف بن حمدان القزويني عنه عن إبراهيم بن نصر النيسابوري عن ابن أبي حبة عن ابن لَهِيعَة، عَن أبي قبيل، عَن عَبد الله بن عمرو ﵄ مرفوعا: إن الله يحب من يحب التمر. انتهى.

وهذا منكر وفي الإسناد ضعيفان أيضًا. [لسان الميزان (٧/ ٤٤٠)].

• محمد بن فرُّوخ.

بغدادي.

روى يوسف بن حمدان القزويني عنه، عن إبراهيم بن نصر النيسابوري، روى حديث «إن الله يُحب من يحب التمر».

هذا منكر، والإسناد ضعيف. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١٣٠٠)].

١٢٣٠٩ - محمد بن فضاء بن خالد أبو بحر الجهضمي الأزدي البصري

• محمد بن فضاء البصري.

ضعيف. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٥٧٥)].

• مُحمد بن فَضاء الجَهضَميُّ.

كُنيَتُهُ: أبو يَحيَى، أَخُو خالد بن فَضاء الأَزدي، لا يُتابَع على حَديثه.

حدثنا إِبراهيم بن عَبد الله، حَدثنا مُحمد بن عَبد الله الأَنصاري، حَدثنا مُحمد بن فَضاء، عن أَبيه، عن عَلقمة بن عَبد الله المُزَني، عن أَبيه، قال: نَهَى رسول الله ﷺ عن كَسر سِكَّة المُسلمين الجائِزَة بَينَهُم الاَّ مِن بَأس.

حدثنا عَبد الله بن أَحمد بن عَبد السَّلام، حَدثنا مُحمد بن إِسماعيل، قال: سمعتُ سُليمان بن حَرب يُضَعِّف مُحمد بن فَضاء المعبر يقول: كان يَبيع الشراب، وقال لي سُليمان بن حَربٍ: رَوى ابن فَضاء هَذا الحَديث عن النَّبي ﷺ: أَنه نَهَى عن كَسر سِكَّة المُسلمين الجائِزَة بَينَهُم الاَّ مِن بَأس، وإِنما ضَرَب السِّكَّة الحَجاج بن يُوسُف، ولَم يَكُن في عَهد النَّبي ﷺ.

حدثنا مُحمد، حَدثنا عَباس، قال: سمعتُ يَحيَى يقول: مُحمد بن فَضاء، لَيس بِشيء.

حدثنا أَحمد بن مَحمود الهَرَوي، حَدثنا عُثمان بن سَعيد، قال: سأَلت يَحيَى عن مُحَمد بن فَضاء، فقال: ضَعيفٌ. [ضعفاء العقيلي (٥/ ٣٦٧)].

• مُحَمَّد بن فضاء الجَهْضَمِي.

أَخُو خَالِد بن فضاء الأَزْدِيّ.

كنيته أبو بَحر، من أهل البَصْرَة، كَانَ معبراً.

يروي عَن عَلْقَمَة بن عبد الله المُزنِيّ.

روى عَنهُ: المُعْتَمِر بن سُلَيْمَان، وَمُسلم بن إِبْرَاهِيم.

كَانَ قَلِيل الحَدِيث، مُنكر الرِّوَايَة، حدث بِدُونِ عشرة أَحَادِيث، كلهَا مَنَاكِير، لم يُتَابع على شيء مِنْهَا، فَبَطل الاحْتِجَاج بِهِ، وَكَانَ يَبِيع الخمر، وَكَانَ سُلَيْمَان